فإن قالل قائل : أوليس قد يكون منه في بعض السنين الضرر العظيم الكثير لشدة ما يقع منه أو برد يكون فيه تحطم الغلات وبخورة يحدثها في الهواء فيولد كثيرا من الامراض في الابدان والآفات في الغلات؟ قيل : بلى قد يكون ذلك الفرط لما فيه من صلاح الانسان وفكه عن ركوب المعاصي والتمادي فيها فيكون المنفعة فيما يصلح له من دينه أرجح مما عسى أن يرزأ في ماله.

بيان : يعتقبان أي يأتي كل منهما عقيب صاحبه. وخصر الهواء بكسر الصاد بالمهملة ، يقال : خصر يومنا أي اشتد برده ، وماء خاصر : بارد ، وفي أكثر النسخ بالحاء المهملة و السين من حسر أي كل ، وهو لا يستقيم إلا بتكلف وتجوز ، وفي بعضها بالخاء المعجة والثاء المثلثة من قولهم : خثر اللبن خثرا إذا غلظ. والبشع : الكرية الطعم الذي يأخذ بالحلق. والقنطار : معيار ، ويروى أنه ألف ومائتا أوقية ، ويقال : هو مائة وعشرون رطلا ، ويقال : هو ملء مسك الثور ذهبا. قوله عليه السرلام : ويذهب له به الصوت ، أي يملا صيت كرمه جوده الآفاق. والذمر : الملامة والتهدد. قوله : ليتفشي التفشي : الاتساع ، والاظهر «ليغشي» بالغين المعجمة كما في بعض النسخ. والحطم : الكسر. والاندفاق : الانصباب. واليرقان : آفة للزرع. وقوله : مما عسى أن يرزأ من الزرء : المصيبة.

انظر يا مفضل إلى هذه الجبال المركومة[٢] من الطين والحجارة التي يحسبها الغافلون فضلا لاحاجة إليها ، والمنافع فيها كثيرة : فمن ذلك أن يسقط عليها الثلوج فيبقى في قلاها لمن يحتاج إليه ، ويذوب ماذاب منه فتجري منه العيون الغزيرة التي تجتمع منها الانهار العظام ، وينبت فيها ضروب من النبات والعقاقير التي لاينبت مثها في السهل ، ، ويكون فيها كهوف ومقايل للوحوش من السباع العادية ويتخذ منها الحصون

[١]اليرقان آفة للزرع أو دود يسطو على الزرع.
[٢]المركومة : المجتمعة من الطين والحجارة بعضها فوق بعض.