تأسيس الأئمّة عليهم السلام لأصول منهج فهم النص القرآني - الأعرجي، ستار جبر حمّود - الصفحة ٨٠ - أوّلاً تعيين حدود النظر إلى النص وقيمته الذاتية
حاتم الطائي[١] ، وعلقمة بن قيس[٢] ، وعُمير بن عبد اللّه[٣] ، وكميل بن زياد النخعي[٤] ، ومسلم بن أوس[٥] ، والنزّال بن سبرة[٦] ، ويحيى بن أُمّ الطويل[٧].
وعن علي بن النعمان أنّ رجلاً دخل على الصادق عليهالسلام وسأله عن قول أمير المؤمنين عليهالسلام : (سلوني قبل أن تفقدوني ..) فقال عليهالسلام : (فإنّ هذا حقّ)[٨].
وقال ابن أبي الحكم : (سمعت مشيختنا وعلماءنا يقولون : خطب أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليهالسلام ، فقال في خطبته : سلوني قبل أن تفقدوني ..)[٩].
ورواه مرسلاً عن أمير المؤمنين عليهالسلام : ابن شبرمة القاضي[١٠] ،
[١]مناقب آل أبي طالب ١ : ٣١٧.
[٢]المصدر نفسه ١ : ٣١٧.
[٣]ابن عساكر / تاريخ مدينة دمشق ٤٢ / ٤٠٠.
[٤]الإسكافي المعتزلي / المعيار والموازنة : ٨٢.
[٥]أخرجه ابن النجّار كما في كنز العمّال للمتّقي الهندي الحنفي ١٣ : ١٦٥ / ٣٦٥٠٢.
[٦]القطب الراوندي / الخرائج والجرائح ٣ : ١٣٣٣ / ٥٣ ، والشيخ حسن بن سليمان الحلّي / مختصر بصائر الدرجات : ٣٠.
[٧]مناقب آل أبي طالب ١ : ٣١٧.
[٨]بصائر الدرجات : ٣١٦ / ١ باب ١٣.
[٩]الشيخ المفيد / الإرشاد ١ : ٣٣٠ ، ومناقب آل أبي طالب ٢ : ١٠٥.
[١٠]القاضي النعمان / شرح الأخبار ٢ : ٣١١.