تأسيس الأئمّة عليهم السلام لأصول منهج فهم النص القرآني - الأعرجي، ستار جبر حمّود - الصفحة ٥٧ - المبحث الثاني جهود الأئمّة
في تفسير القرآن وقد سئل : أين علمك من علم ابن عمك؟ فقال : كنسبة قطرة المطر إلى البحر المحيط![١]
وفي رواية عن سعيد بن المسيب أنّ ابن عباس رضى الله عنه سأل رجلاً : أعلي أعلم عندك أم أنا؟ فقال الرجل لو كان أعلم عندي منك لما سألتك (وكان جاءه سائلاً) قال : (فغضب ابن عباس حتى اشتد غضبه ، ثم قال : ثكلتك اُمّك ، عليٌّ علّمني ، وكان علمه من رسول اللّه صلىاللهعليهوآله ، ورسول اللّه صلىاللهعليهوآله علمه اللّه من فوق عرشه ، فعلم النبي صلىاللهعليهوآله من اللّه ، وعلم علي من النبي ، وعلمي من علي ، وعلم أصحاب محمد كلّهم في علم علي كالقطرة الواحدة من سبعة أبحر)[٢].
وروى العامّة عن عامر بن شراحيل الشعبي أنّه قال : (ما أحد أعلم بما بين اللوحين من كتاب اللّه ـ بعد نبي اللّه ـ من علي بن أبي طالب)[٣].
ورووا عن عبد اللّه بن مسعود ، أنّه قال : (إنّ القرآن أُنزل على سبعة أحرف ، ما منها حرف إلاّ له ظهر وبطن ، وإنّ عليَّ بن أبي طالب عنده علم الظاهر والباطن)[٤].
[١]شرح النهج ١ ١ : ١٩.
[٢]الطوسي : الامالي ١ : ١١.
[٣]الحاكم الحسكاني / شواهد التنزيل ١ : ٣٦.
[٤]أبو نعيم الأصفهاني / حلية الأولياء ١ : ٦٥ ، ورواه القندوزي في ينابيع المودّة : ٤٤٨ باب ٦٥ عن عبد اللّه بن عبّاس.