الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٩٤ - مجموعة الرسائل الفقهية
الغناء ثلاثة آلاف بيت، الغصب ثلاثة آلاف بيت، إحياء الموات ثلاثمائة بيت، هذه الرسائل كانت متفرقة ممزقة قد ضاعت حواشيها من الأرضة و أنا جمعتها في ١٣٧٨ رتبتها في هذه المجموعة الموجودة في مكتبتي الشيخ آغا بزرگ العامة في النجف.
٢٠٦٤: مجموعة فقهية و أصولية و رجالية
لبعض تلاميذ العلامة الأنصاري بخط مؤلفه. توجد عند السيد محمد بن علي بن علي نقي الحسيني الكوهكمري في النجف.
٢٠٦٥: مجموعة الرسائل الفلسفية
في الفلسفة و الطبيعيات، للقاضي مير حسين بن معين الدين الميبدي المتوفى حدود ٩٠٤، في معجم المطبوعات أنه طبع بلكهنو ١٢٨١ م مطابق ١٨٦٤ م، و في كانپور ١٨٨٠ م.
٢٠٦٦: مجموعة رسائل فلسفية
للمولى صدر الدين بن محمد بن إبراهيم الشيرازي الشريعتمدار، طبع في طهران، و كلها بخطه كتبها من ١٠٩٥ إلى ١٠٩٨ توجد عند الحاج شيخ محمد سلطان المتكلمين بطهران.
٢٠٦٧: مجموعة الفوائد المتفرقة
للسيد أمير محمد إبراهيم بن الأمير محمد معصوم القزويني المتوفى ١١٤٩ من تلامذة العلامة المجلسي، و ترجمه والده مذكورة في أمل الآمل.
٢٠٦٨: مجموعة الفوائد المتفرقة
في مجلد آخر أيضا للأمير إبراهيم المذكور، قال الشيخ عبد النبي القزويني في تكملة الأمل: أن له مجاميع رائقة جمعها من أماكن متعددة و مظان متباعدة، تتضمن رسائل من العلوم و نوادر و أشعار، و فوائد نفيسة- إلى قوله: و توفي ١١٤٩ و له قريب الثمانين و كتب بخطه سبعين مجلدا من تأليفاته و غيرها.
٢٠٦٩: مجموعة فوائد و بعض رسائل
دونها بخطه المحقق القمي الميرزا أبي القاسم بن المولى حسن الجيلاني الشفتي القمي المنزل و المدفن المولود ١١٥١ و المتوفى بها ١٢٣١، فيها رسالة في الحسن و القبح العقليين ألفها أوائل عمره آونة اشتغاله في النجف و هي مبسوطة تقرب من ثلاثة آلاف بيت. أولها: