الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ١٣٩ - محبت نامه
و أخرى أيضا (الملك: ٣/ ٥٦٨٥) ضمن مجموعة كتابتها ٩٩٧.
محبت نامه
مر متعددا بعنوان مثنوي محبت نامه في (١٩: ٢٨٥).
المحبرة
مر بعنوان القصيدة الكرمانية في (١٧: ١٢٧).
٢٢٩٨: محبرة الواعظين
أربعين حديثا في فضائل أمير المؤمنين (ع) رأيته عند الفاضل الآقا محمد بن المولى محمد علي الخوانساري نزيل سلطانآباد عراق (أراك).
٢٢٩٩: المحبر
كتاب ... للعلامة الأخبارى النسابة أبي جعفر محمد بن حبيب بن أمية بن عمرو الهاشمي البغدادي، المتوفى بسامراء ٢٣ ذي الحجة ٢٤٥ برواية أبي سعيد الحسن بن الحسين السكري عنه، المترجم في ابن النديم ص ١١٧، و هو الذي أكثر الرواية عن ابن حبيب كما في معجم الأدباء ١٨: ١١٣ و طبع في حيدرآباد ١٣٦١ بتصحيح الدكتورة الأمريكية، و ترجمه ابن النديم ص ١٥٥ من الطبع الثاني و ذكر له قرب أربعين كتابا أحدها المحبر و منها أمهات النبي المطبوع أخيرا و أمهات الشيعة من قريش و لكن صحف في معجم الأدباء ب أمهات السبعة من قريش كما أن في تاريخ بغداد ٢: ٢٧٧ حكى عن أبي طاهر القاضي بخمس وسائط أنه ابن الملاعنة، و لكن هذا القاضي القاذف البعيد عن الخطيب البغدادي بخمس طبقات لم يعين بحديثه بل قال في أول ترجمه ابن حبيب إنه يقال إن الحبيب اسم أمه و قيل إنه اسم أبيه و الله أعلم، و لكن المرزباني المتوفى ٣٨٤ نقل عن عبد الله بن جعفر بن درستويه (٢٥٨- ٣٤٧) أنه قال إن محمد بن حبيب يكنى أبا جعفر لا يعرف أبوه و انما نسب إلى أمه و هي حبيب- إلى قوله- و كتبه صحيحة و بما أن عبد الله بن جعفر ولد بعد موت ابن حبيب بثلاث عشرة سنة يظهر أنه لا مسند له في قوله إن حبيبا اسم أمه الا بادعاء بعض بني عباس أن حبيبا من مولاة لهم، لكن لم تقم بينة لهذه الدعوى، و لم يعلم تاريخ ولادة ابن حبيب الا تقريبا من تواريخ مشايخه: ١- فإن إحدى مشايخه أبو اليقظان النسابة عامر بن حفص الذي توفي ١٩٠