الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٢٧٧ - مرآة العارفين
و قال في آخره: [اميد كه از ثواب حاجيان بيت الله الحرام و زائرين مشاهد مقدس سيد أنام و أئمة الكرام].
٢٩٥٢: مرآة الصلاة في أسرار الصلاة
لعلي محمد بن محمد حسين الهمداني الأصفهاني في عشرة أبواب و تمهيد في عدة (عنوان)، فرغ منه في ١٠٧٩. أوله: [حمد له. معروض مىدارد عبد فاني علي محمد بن]. يوجد بطهران عند المجتبى المينوي بخط من القرن الحاضر، كما في نسخههاى خطي فارسي.
٢٩٥٣: مرآة الطالبين
حروفي، إسماعيلي، ذكره أيوانف: ٨٨٨ كما في ملحق فهرست مجدوع: ٣٤٢.
٢٩٥٤: مرآة العارفين
موجود في الخزانة الرضوية، و لعله الذي كان في مدرسة فاضل خان انتقلت إليها.
٢٩٥٥: مرآة العارفين
في رد البهائيين، للشيخ أحمد بن محمد علي الشاهرودي المعاصر، طبع بطهران ١٣٤٣ فارسي مبسوط.
٢٩٥٦: مرآة العارفين
لميرزا بابا الذهبي الشيرازي المتخلص ب (راز) مؤلف تباشير الحكمة و غيرها، المذكور في (٩: ٣٤٦). طبع بتبريز في ١٣٢٠ مع مناسك العاشقين و هذا غير منظومة مراتب العارفين له. أوله: [الحمد لله الذي نور قلوب الصادقين بهداية العرفان ... شكر و سپاس مر آن رءوف رحيمي را]. يوجد نسخه منه في (دانشگاه ١/ ٥٢٠٢) كتابته شعبان ١٢٨٩ كتب عليه أنه للشبستري.
٢٩٥٧: مرآة العارفين
لمسعود بيگ البخاري، المذكور في (٩: ١٠٣٥)، و هو نظم و نثر عرفاني بالفارسية في مراتب الثلاث: علم اليقين، عين اليقين حق اليقين. طبع بالهند. أوله: [الحمد لله الذي خلق آدم على صورته] يوجد في (الرضوية: ٢٦١ حكمت) من وقف ابن خاتون في ١٠٦٧، و (المتحف البريطاني ٦٥٢٥) من القرن الحادي عشر و (بادليان ٢٦٧٩) كتابته ١١٥١ و (بنگاله إيشياتك ١٧٤- ٩٧٨) راجعه.