الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٣٢٥ - مزار الهزارجريبي
ثم النجف و مسجد الكوفة، ثم الحائر، ثم الكاظمية، ثم الرضوي، ثم سامراء و بعض الجوامع و الأصحاب و أولاد الأئمة و المؤمنين، ثم إضافات و اعلم أن هبة الله بن هبة و هبة الله بن نما كلاهما مشتركان في التكنية بأبي البقاء و الرواية عن الحسين بن طحال المقدادي، لكن الأول يروي عنه ٥٣١ و الثاني ٥٣٩، و في أسانيده يروي محمد بن المشهدي عن ابن نما الحلي ٥٦٩، و يروي هبة الله بن نما عن حسين بن طحال في ٥٢٠ و يروي ابن طحال عن السيد الرئيس أبي البقاء هبة الله بن ناصر بن الحسين بن نصر بمشهد الأمير في ع ١/ ٤٨٨
٣٢٢٦: مزار المفيد
للشيخ المفيد (م ٤١٣)، فيه زيارة النبي (ص) و الأئمة (ع) أوله: [يا من جعل الحضور في مشاهد أصفيائه ذريعة إلى الفوز بدرجات] كذا في كشف الحجب و عبر عنه النجاشي ب مزار الصغير أقول: و بعد الخطبة المذكورة يقول: فهذا المنتخب موضوع لبيان ما ينبغي أن يعمل في المشاهد و الأمكنة المشرفة من الأفعال المرعية و الأقوال المروية و هو مشتمل على بابين: الباب الأول ففي الزيارات و هو مرتب على فصول ثمانية، و خاتمة، أما الفصول الثمانية: ١- في ذكر زيارة النبي (ص) ٢- زيارة أئمة البقيع (ع) ٣- زيارة أمير المؤمنين (ع) ٤- الحسين ٥- الكاظم ٦- الجواد ٧- الرضا ٨- العسكريين، و الخاتمة الجامعة الصغيرة في فصل، ثم زيارة سلمان ثم زيارة قبور الشيعة، ثم الزيارة بالنيابة، كل واحد منها في فصل، ثم عقد فصلا في أعمال مسجد الكوفة و السهلة و ينتهي بالجامعة الكبيرة
٣٢٢٧: مزار الهزارجريبي
للمولى محمد قاسم بن محمد رضا الهزارجريبي الأصفهاني، ألفه من الكتب المعتبرة مثل كامل الزيارة لابن قولويه و مزار المفيد و مزار الشهيد و مزار القديم الذي كتابته في ٧٤٦ و غيرها، و مما نقله عن هذا المزار القديم زيارة علي بن موسى الرضا (ع) المعروفة بالجوادية مع أشعار فيها:
يا قبر طوس سقاك الله
و نقل زيارة أخرى للرضا (ع) عن مجموعة الشهيد التي كتبها شمس الدين محمد الجبعي جد الشيخ البهائي