الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٤٦ - مجمع النورين و ملتقى البحرين
مجمع المقال في علم الرجال
كما يطلق عليه أحيانا، للمولى عناية الله القهپائي و هو مجمع الرجال ٢٠: ٢٩ كما مر
١٨٥٦: مجمع المناقب
فارسي، لعلي بن جعفر الأصفهاني، ذكر فيه فضائل الأئمة الاثني عشر من كلا الطريقين الخاصة و العامة أوله [حمد و سپاس بىقياس] و ما رأيته كتب في بلاد الهند ١٢٣٨، و الظاهر أنه خط المصنف و إن التاريخ تاريخ التأليف
١٨٥٧: مجمع النفائس
لخان آرزو هو من مآخذ كتاب شعر العجم الفارسية، و ترجم مؤلفه السيد غلام علي آزاد البلگرامي في خزانة عامرة و ذكر أن اسمه سراج الدين علي خان الملقب في شعره بآرزو الأكبرآبادي ولد ١١٠١ و هاجر من كواليا إلى شاه جهانآباد ١١٣٢ و اتصل بإسحاق خان الشوشتري أكثر من عشرين سنة و هو الملقب بمؤتمن الدولة، ثم بابنة نجم الدولة يعطي في كل شهر مائة و خمسين روپيه، و آخر أمره توفي في لكهنو ١١٦٩ و حمل إلى شاه جهانآباد بعد الأمانة، و فرغ من تأليف مجمع النفائس ١١٦٤ و هو في تذكره الشعراء، لم يذكر فيه تواريخ مواليدهم و وفياتهم فهو يشبه البياض المقصور فيه على ذكر الأشعار عن تذكره الميرزا طاهر النصرآبادي غالبا و العرفات الذي هو تذكره تقي الأوحدي الأصفهاني لا التذكرات التي يفصل فيها التراجم و التواريخ، ثم ذكر في الخزانة كثيرا من أشعاره، و يظهر حسن حاله من مساعدة إسحاق خان التستري له كما لا يخفي، و مر ديوانه في (٩: ٥).
١٨٥٨: مجمع النوادر
لأحمد المشهور بالنظام العروضي السمرقندي هو من مآخذ تاريخ نگارستان، قال في كشف الظنون ٢: ٣٨٦: إنه فارسي لنظام الدين أبي الحسن أحمد بن عمر بن علي المكي العروضي السمرقندي المتوفى ٥٦٠.
١٨٥٩: مجمع النورين و ملتقى البحرين
فيما وقع من الجور على والدة السبطين، للمولى أبي الحسن المرندي المتوفى ١٣٤٩، طبع ١٣٢٨.