الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٢١٣ - مختصر نامچه در توضيح تاريخ فرسية
في الخزانة الرضوية تاريخ كتابتها ١٢٤٣، و أما مختصر الموائد الذي هو بمنزلة الفهرست له كما ذكره ولد المصنف الشيخ علي بن جعفر و عده من تصانيف والده في قبال الخزائن فلعله غير هذا، فلاحظ.
٢٦٣٦: المختصر النافع
أو النافع في مختصر الشرائع كما يأتي، هو كأصله للمحقق الشيخ نجم الدين أبي القاسم جعفر بن الحسن بن يحيى بن الحسن بن سعيد الهذلي الحلي المتوفى ٦٧٦. و شرح المختصر للمصنف أيضا يسمى بالمعتبر و قد مر سائر شروحه، أوله [الحمد لله الذي صغرت في عظمته عبادة العابدين]، نسخه شايعة و طبع في لكهنو قبل سنوات و طبع القسم الأول منه في الأواخر في القاهرة ١٣٧٦ بمساعدة وزير الأوقاف أحمد حسن البافوري و أمضاه شيخ الأزهر العلامة الشيخ محمود شلتوت و جعل من كتب الدراسة في الفقه المذهب الجعفري فيدرس فيه كما يدرس فقه المذاهب الأربعة فيه، و قدم لطبعه الأستاذ الشيخ محمد تقي القمي السكرتير لجماعة التقريب بين المذاهب في مصر.
المختصر النافع
في شرح المختصر النافع الذي اسمه الحقيقي النافع في مختصر الشرائع الذي هو كأصله الشرائع من تصانيف المحقق الحلي، و الشرح هذا للشيخ فخر الدين بن محمد علي بن أحمد الطريحي النجفي المتوفى بها ١٠٨٥، عده نفسه من تصانيفه في ما كتبه بخطه من فهرسها على ظهر اللمعة الوافية له، قال: و هذا الشرح يصل إلى آخر الصوم يوفق الله لإتمامه. أقول: هذا الشرح موجود و اسمه الضياء اللامع كما مر.
٢٦٣٧: مختصر النافع
في التوكل نسخه ناقصة مختصرة بخط مؤلفه السيد محمد بن جعفر الحسيني شارح العجالة للشيخ أحمد الأحسائي، رأيته عند المولى حسن يوسف الكشميري بكربلاء.
٢٦٣٨: مختصر نامچه در توضيح تاريخ فرسية
لمحمد صادق بن عبد الحسين الحسيني الخاتونآبادي الأصفهاني المنجم، يوجد في (بادليان: ١/ ١٠٨) ضمن مجموعة كتابتها ١٢٤٤.