الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ١٩ - مجمع الأنساب
بىمثيلى را سزاست ... أما بعد، گوشه نشين ديار بىخودى محمد علي (هلهرودى)] يوجد في (دانشگاه: ١/ ٣٢٨٩) من القرن الحادي أو الثاني عشر، و استظهر صاحب الفهرست أنه غير جامع التمثيل المذكور، رأيته في (الملك: ١٣/ ٤٣٤١) بخط مير علي أكبر بن مير محمد محسن زكي الحسيني، ضمن مجموعة كتابتها ١٢١٩.
١٧٥٣: مجمع الأمثال
فارسي، رأيت نسخه منه في (الملك: ٣/ ٥٤٢٢) ضمن جنگ المؤرخة ١٢٢٧، كتب عليه أنه لميرزا محمد طاهر، نقله الكاتب من تذكره الشعراء له (راجع محمد طاهر النصرآبادي ٩: ٦٤٣ و ٤: ٣٦) و النسخة على ترتيب التهجي من غير خطبة و لم يسم باسم خاص. أوله: [سلام روستايى بىطمع نيست، سنگ در جاى خود چه سنگين است].
مجمع الأمثال
مر بعنوان كتاب أفعل و عبر عنه ابن النديم بكتاب الأمثال على أفعل.
١٧٥٤: مجمع الأنس
في شرح حديث النفس: من عرف نفسه فقد عرف ربه، مختصر، للشيخ فرج بن الحسن القطيفي المولود ١٣٢١ فرغ منه ١٣٥٠ و طبع في النجف.
١٧٥٥: مجمع الأنساب
لمحمد بن علي بن محمد بن حسن بن أبي بكر الشبانكارهاي، ألفه في أربعين من عمره سنين ٧٣٣- ٧٣٤، باسم أبو سعيد بهادر خان بن غياث الدين الجايتو سلطان محمد بن أرغنون خان و الأمير محمد بن الصاحب السعيد الحميد رشيد الحق و الدين (نسخه الملك). و هو في تاريخ العلماء و الرسل و السلاطين، و الإشارة إلى الأقاليم السبعة و النسخة المذكورة من القرن العاشر. و يوجد منه نسخا في (المتحف البريطاني: ١٦٦٩٦ A DD) و (الملية بپاريس: ١٢٧٨.) و (يني جامع سليمانية: ٩٩) و (ديوان الهند: ٢٣٨٥). و نسخه الحاج حسين آقا النخجواني من القرن العاشر، كما كتب إلينا. راجع عصر حافظ. ٣٩.