الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٢٩٣ - مراتب الوجود
[
بشنو از نى چون حكايت مىكند ...
كيست نى آن كس كه گويد دم بدم- من نيم جز موج درياى عدم
]. يوجد في (المجلس ١٣/ ٥٠٧٧) ضمن مجموعة المؤرخة ١٢٩٧ كما في فهرسها، و يأتي نى نامه لعبد الرحمن الجامي.
٣٠٣١: مراثي الحسين ع
للشيخ إبراهيم بن عبد الله الزاهدي الجيلاني المتوفى بلاهيجان ١١١٩، ذكره ابن أخيه الشيخ محمد علي الحزين في تذكرته.
٣٠٣٢: مراثي الحسين ع
لابن حماد بن عمر بن كليب مولى بني عامر بن صعصعة، أدرك الدولتين الأموية و العباسية، ذكره كذلك في رياض الجنان في نيل مشتهى الجنان المطبوع ١٢٧٧ مصرحا بأنه غير أبي الحسن علي بن حماد.
٣٠٣٣: مراثي الحسين ع
لابن الأعرابي رواها علي بن ثروان الكندي عن الوزير المغربي أبي القاسم الحسين بن علي عن تغلب عن ابن الأعرابي طبعها ولياريط الإنكريزي مع مقدمه الطبع و بعض الملحوظات و ابن الأعرابي هو أبو عبد الله محمد بن زياد مولى بني هاشم المولود سنة مائة و خمسين و المتوفى بسر من رأى سنة ثلاثين و مائتين، و النسخة في المكتبة الخديوية و غيرها.
٣٠٣٤: المراثي
للشيخ الأديب أحمد بن مهدي بن أحمد بن نصر الله آل أبي السعود الخطي، المتوفى ع ١/ ١٣٠٦ و هو مائة قصيدة ذكره في أنوار البدرين.
٣٠٣٥: مراثي أويس بلگرامى
بلسان الأردو، للشاعر الأديب المير ناصر علي صاحب اللكهنوي المتخلص ب أويس البلگرامي طبع بالهند.
٣٠٣٦: المراثي
فارسي، لصاحب الديوان، الميرزا تقي خان العليآبادي، أورد جملة منها فرهاد ميرزا في القمقام.
٣٠٣٧: المراثي
للعلامة الحاج مولى محمد جعفر الشريعتمدار الأسترآبادي نزيل طهران المتوفى ١٢٦٣ و هو فارسي و تخلصه الوالي كما يظهر من رباعيته المذكورة في الروضات.
٣٠٣٨: المراثي
لجعفر بن عفان الطائي من شعراء الشيعة و شعره في مائتي ورقة، ذكره الشيخ في الفهرست و حكى ابن قولويه في الكامل