الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٣١٣ - مرقاه الأذهان في علم الميزان
الدرجات الثمان، و ألف على هذا الترتيب أيضا كتابه زبور إلهي الفارسي الذي رتبه على عدد أبواب الجنان، كما مر تفصيله و فهرسه، و نسخه من المرقاة من موقوفة مدرسة سپهسالار، كما في فهرسها (١: ٦٥) عليها تصحيحات المؤلف و خط ولده الشيخ إسحاق جمال الدين بأنه وهبه إياه والده في ١١١٢، و نسخه عند الشيخ جواد العراقي بطهران.
٣١٥٠: مرقاه جنان الزهر
في جميع الأعمال الأشهر الاثني عشر، للسيد حسن بن محمد بن إبراهيم الحسيني اللواساني النجفي المولد المعاصر نزيل الغازية بجبل عامل. طبع بصيدا.
٣١٥١: مرقات الصبيان
للسيد محمد باقر الأصفهاني، مؤلف مرقاه الإيقان و غيره، و هو نصاب فارسي و تركي. طبع بمشهد خراسان ١٣١٧ على الحجر في ٩٤ ص أوله بعد المقدمة المنثورة:
به نام ايزد و جبار و خالق و ستار كه شد پديد از أو آسمان و ليل و نهار
٣١٥٢: مرقاه الصعود
لأهل المعرفة و الشهود في توحيد الوجود، منظومة فارسية، للمولى الأجل محمد علي بن جعفر المدعو ب إمام جمعة الجيلاني مطبوع ١٣١٩، و طبع معه منثورة في وحدة الوجود ألفه ١٣٠٣.
٣١٥٣: مرقاه اللغة
موجود في مكتبة لعله لي بإسلامبول، فارسي و تركي و عربي راجع المرقاة: ٣١١.
٣١٥٤: مرقاه الوصول إلى علم الأصول
للإمام المنصور القاسم بن محمد بن علي المنتهي نسبه إلى الإمام الهادي يحيى بن الحسين بن القاسم الرسي أول أئمة الزيدية في اليمن، كما في بغية الخواطر ولد ٩٦٥، و قام بالأمر ١٠٠٦، و توفي ١٠٢٩، و لسبطه عز الإسلام محمد بن الحسن بن القاسم، شرح المرقاة هذا، كما ذكره في مطلع البدور أيضا.
٣١٥٥: مرقع غم
في المراثي و المدائح للمعصومين، منظوم بلغة أردو، للسيد ابن الحسنين اللكهنوي الملقب بزائر، مطبوع.