الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ١٣٨ - المحاورات
٢٢٩١: محاورات عجم
في لغة الفرس، في مكتبة راجه فيضآباد الماري ٦٠.
٢٢٩٢: محاورة
للشيخ الرئيس الميرزا أبي الحسن بن محمد تقي ميرزا ابن فتح علي شاه القاجار، المتوفى حدود ١٣٣٣، و المحاورة مع جودت پاشا و رضا پاشا في إسلامبول، طبع مع ديوانه.
٢٢٩٣: كتاب محبة آل الرسول
و ذكر أحوال أعدائهم، لأبي عبد- الله الصفواني، لأنه من ولد صفوان الجمال، محمد بن أحمد بن عبد الله بن قضاعة، كان تلميذ الكليني و شيخ الشيخ أبي عبد الله المفيد، و ذكره شيخ الطائفة في الفهرست.
٢٢٩٤: محبت نامه
للخواجة عبد الله الأنصاري الهروي، طبع ضمن مجموعة رسائله في ١٣١٩ ش بمباشرة سلطان حسين تابنده، يوجد الخطية منها في (شهيد علي پاشا ٨/ ١٣٨٣) ضمن مجموعة كتابتها ٩٠٦.
٢٢٩٥: محبت نامه
لعلي الأعلى الحروفي، على ما ذكره العزاوي، أو فضل الله الحروفي، كما احتمله الدكتور صادقكيا.
٢٢٩٦: محبت نامه
لحقيقي، خليفة فضل الله النعيمي، أوله [هو در تقسيم وجه آدم و حواء بشناس و بخوان اى خواننده خطوط وجه كريم:
محبت نامه شد اين جمع را نام بحكم جاودان نامه حق
] يوجد نسخه منه في (إلهيات ٢/ ٤٠٦ د) كتابته ١٠٨٤ لم يذكر مؤلفه و أخرى في (سنا ١/ ٢٥٣) كتابتها ١١٠٧ و أخرى في (واتيكان ١/ ١٤٠) و صورته الفتوغرافية بطهران (دانشگاه ١٠٥٩) كما في فهارسها الا في فهرس (إلهيات) فلم يذكر فيه اسم المؤلف.
٢٢٩٧: محبت نامه
للشاه نعمة الله الولي الكرماني (حلب ٧٣٠- ماهان ٨٣٤)، رسالة عرفانية في بيان العشق، طبع ضمن مجموعة رسائله (ص ٣٨- ٤٦) مع اثني عشر رسالة أخرى له، أوله [الحمد لله الذي عين حبيبه بحبه في علمه ...
محبت مقام الهى بود محبت به از پادشاهى بود
]، رأيت منها نسخا أقدمها (الملك: ٤/ ٤٢١٦) ضمن مجموعة كتابتها ٨٠٧ إلى ٨٧٤