قاموس قرآن - قرشی، سید علی اکبر - الصفحة ٨٢
يَمُتْ وَ إِنَّهُ رَاجِعٌ إِلَيْكُمْ قَبْلَ يَوْمِ الْقِيَامَةِ.
ايضا فرمايد بصحّت رسيده كه آنحضرت صلّى اللّه عليه و آله فرموده:
«كَيْفَ أَنْتُمْ إِذَا أُنْزِلَ ابْنُ مَرْيَمَ فِيكُمْ وَ إِمَامُكُمْ مِنْكُمْ».
چنانكه بخارى و مسلم در صحيح خود نقل كردهاند.
نزول عيسى عليه السلام
از مجمع البيان از بخارى و مسلم نقل شد كه عيسى بميان مردم نازل ميشود حال آنكه امام مردم از مردم است. اين روايت راجع بنزول حضرت عيسى است در زمان مهدى عليه السّلام.
در الميزان ج ٥ ص ١٥٢ فرموده:
روايات از طرق اهل سنت و نيز از طرق شيعه از رسول خدا و اهل بيت عليهم السلام مستفيض است در اينكه هنگام ظهور مهدى عليه السّلام عيسى عليه السّلام نازل خواهد شد.
نگارنده گويد: اگر مرگ عيسى ثابت شود بايد گفت: معنى روايات نزول در ظهور مهدى عليه السّلام آنست كه عيسى بدستور خدا زنده خواهد شد و اگر زنده باشد كه مطلب روشن است.
لفظ عيسى
عيسى اصل آن يسوع است بمعنى نجات دهنده لفظ «عيسو» مقلوب يسوع است و شايد «عيسى» تحريف «عيسو» باشد در قاموس كتاب مقدس زير لغت يسوع گويد: آن بمعنى نجات دهنده و مقصود از آن مسيح است. و در زبان عبرانى ميان لفظ يسوع و يوشع فرقى نيست.
در اقرب الموارد گويد: عيسى لفظى است عبرانى يا سريانى بقولى آن مقلوب يسوع است آن نيز عبرانى است و شايد عيسى تحريف عيسو باشد لفظ عيسى را مسلمانان بسيّد ما يسوع مسيح نام نهادهاند.
در الميزان ج ٣ ص ٢١١ فرموده اصل عيسى يشوع (با شين) است و آنرا نجات دهنده تفسير كردهاند در بعضى اخبار آنرا به «يعيش» تفسير كردهاند و آن انسب است ..
لفظ مسيح
مسيح لقب حضرت عيسى عليه السّلام است هاكس در قاموس كتاب مقدس زير