الانتصار(أهم مناظرات الشيعة في شبكات الإنترنت) - العاملي - الصفحة ١٨٧ - ٩ - آية عائشة التي أكلتها السخلة !

نفسك عناء الرد على من ادعى أنها آيات منسوخة ؟ ؟ ؟ لتكسب إطراء الجهلاء بالناسخ والمنسوخ وأحكام الآيات بالمنتدى ، وما أكثرهم . فهل تريد أن تقول بالتحريف ؟ ؟ ؟ كمن وصم به القرآن قبلك لكي يعيب أئمة الجور ؟ ؟ ؟
فهل نزل مليكنا عبد الحسين إلى رعيته . . . وتفضل مشكورا بتلاوة أحكام النسخ وأنواعه ؟ وهل تدخل هذه الآيات ضمنها أم لا ؟ وبالله التوفيق . .
* فكتب ( عبد الحسين البصري ) بتاريخ ٢٦ - ١ - ٢٠٠٠ ، الخامسة صباحا :
الزميل JaCKoN ، هناك قاعدة تقول البينة على من ادعى .
أبن يا زميلي العزيز إن كانت ناسخة قبل أن تصفها بالتفاهات ؟ !
فإن ما تتهموا ( كذا ) به الشيعة هي التفاهات ، لا عليك ، ربما ما تفوهت به من أثر الصدمة . لكن أذكرك ونفسي بالتزام الأخلاق وآداب الحوار . إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق .
أبن أين الناسخ والمنسوخ ؟ !
وسأدخل معك في حوار لترى من هو الجاهل بهما .
( ( * وكتب ( الشطري ) في شبكة أنا العربي ، بتاريخ ٢٥ - ٧ - ١٩٩٩ ، التاسعة صباحا ، موضوعا بعنوان ( ماذا يعني نسخ التلاوة ؟ ! ) قال فيه :
من النسخ في القرآن نسخ التلاوة بأن تسقط آية من القرآن الحكيم ، كانت تقرأ وكانت ذات حكم تشريعي ثم نسيت ومحيت عن صفحة الوجود ،