توضيح المسائل - الخوئي، السيد أبوالقاسم - الصفحة ٩٣
داراى استخوان است جدا شود، و پيش از آن كه قسمت جدا شده را غسل دهند، انسان آن را مس نمايد، بايد غسل مس ميت كند، ولى اگر قسمتى كه جدا شده، استخوان نداشته باشد، براى مس آن، غسل واجب نيست.
(مسأله ٥٣٥) براى مس استخوانى كه گوشت ندارد و آن را غسل ندادهاند چه از مرده جدا شده باشد چه از زنده غسل واجب نيست و همچنين است براى مس دندانى كه از مرده يا زنده جدا شده باشد.
(مسأله ٥٣٦) غسل مس ميت را بايد مثل غسل جنابت انجام دهند ولى كسى كه مس ميت كرده، اگر بخواهد نماز بخواند احتياط مستحب آنست كه وضو هم بگيرد.
(مسأله ٥٣٧) اگر چند ميت را مس كند يا يك ميت را چند بار مس نمايد يك غسل كافى است.
(مسأله ٥٣٨) براى كسى كه بعد از مس ميت غسل نكرده است، توقف در مسجد و نزديكى با زن و خواندن آيههائى كه سجده واجب دارد، مانعى ندارد ولى براى نماز و مانند آن بايد غسل كند.
احكام محتضر (مسأله ٥٣٩) مسلمانى را كه محتضر است يعنى در حال جان دادن مىباشد، مرد باشد يا زن، بزرگ باشد يا كوچك، بنابر احتياط در صورت امكان بايد به پشت بخوابانند، بطورى كه كف پاهايش به طرف قبله باشد.
(مسأله ٥٤٠) اولى آنست تا وقتى كه غسل ميت تمام نشده، نيز او را رو به قبله بخوابانند، ولى بعد از آن كه غسلش تمام شد، بهتر آنست كه او را مثل حالتى كه بر او نماز مىخوانند بخوابانند.
(مسأله ٥٤١) بنابر احتياط رو به قبله كردن محتضر بر هر مسلمان واجبست و اجازه گرفتن از ولى احوط است.
(مسأله ٥٤٢) مستحب است شهادتين و اقرار به دوازده امام عليهم السلام و ساير عقائد حقه را به كسى كه در حال جان دادن است، طورى تلقين كنند كه بفهمد، و نيز مستحب است چيزهائى را كه گفته شد، تا وقت مرگ تكرار كنند.