توضيح المسائل - الخوئي، السيد أبوالقاسم - الصفحة ٢٤٤
نماز جماعت (مسأله ١٤٠٨) مستحب است نمازهاى واجب خصوصا نمازهاى يوميه را با جماعت بخوانند و در نماز صبح و مغرب و عشا، خصوصا براى همسايه مسجد و كسى كه صداى اذان مسجد را مىشنود بيشتر سفارش شده است.
(مسأله ١٤٠٩) در روايات معتبره وارد است كه نماز با جماعت بيست و پنج درجه افضل از نماز فرادى است.
(مسأله ١٤١٠) حاضر نشدن به نماز جماعت از روى بىاعتنائى جائز نيست و سزاوار نيست كه انسان بدون عذر نماز جماعت را ترك كند.
(مسأله ١٤١١) مستحب است انسان صبر كند كه نماز را با جماعت بخواند، و نماز جماعت از نماز اول وقت كه فرادى - يعنى تنها خوانده شود - بهتر است ولى نماز فرادى در وقت فضيلت افضل از نماز جماعت در غير وقت فضيلت است و نيز نماز جماعتى را كه مختصر بخوانند از نماز فرادى كه آن را طول بدهند بهتر مىباشد.
(مسأله ١٤١٢) وقتى كه جماعت بر پا مىشود، مستحب است كسى كه نمازش را فرادى خوانده دوباره با جماعت بخواند. و اگر بعد بفهمد كه نماز اولش باطل بوده، نماز دوم او كافيست.
(مسأله ١٤١٣) اگر امام يا مأموم بخواهد نمازى را كه با جماعت خوانده دوباره با جماعت بخواند، چنانچه احتمال فساد آن نماز را ندهد اشكال دارد مگر اين كه اماما اعاده نمايد به شرطى كه در مأمومين كسى باشد كه نماز واجب را نخوانده باشد.
(مسأله ١٤١٤) كسى كه در نماز به حدى وسواس دارد كه موجب بطلان نمازش مىشود و فقط در صورتى كه نماز را با جماعت بخواند، از وسواس راحت مىشود، بايد نماز را با جماعت بخواند.
(مسأله ١٤١٥) اگر پدر يا مادر به فرزند خود امر كنند كه نماز را با