تفسير نمونه‌ ط-دار الكتب الاسلاميه - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٤٣٥ - تفسير سرنوشت مؤمنان و كفار

كرده است"!.

در بعضى ديگر از آيات قرآن نيز اين دوزخيان به چهارپايان تشبيه شده‌اند بلكه از چهارپايان بدتر: أُولئِكَ كَالْأَنْعامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُولئِكَ هُمُ الْغافِلُونَ‌ (اعراف- ١٧٩) كه شرح مبسوط آن را در جلد هفتم صفحه ١٩ به بعد آورده‌ايم.

*** در آيه بعد براى تكميل اين هدف مقايسه‌اى در ميان مشركان مكه و بت پرستان پيشين مى‌كند و با عبارتى گويا آنها را شديدا مورد تهديد قرار مى‌دهد و در ضمن روى بعضى از جرائم بزرگ آنها كه دليلى بر جواز جنگ با آنها است تكيه كرده، مى‌فرمايد:" چه بسيار شهرهايى كه از شهرى كه تو را بيرون كرد قويتر و نيرومندتر بود، ما همه آنها را نابود كرديم و ياورى نداشتند" (وَ كَأَيِّنْ مِنْ قَرْيَةٍ هِيَ أَشَدُّ قُوَّةً مِنْ قَرْيَتِكَ الَّتِي أَخْرَجَتْكَ أَهْلَكْناهُمْ فَلا ناصِرَ لَهُمْ‌).

آنها گمان نبرند كه چند روزى دنيا به كامشان است، و آن قدر جسور شده‌اند كه بزرگترين فرستاده الهى را از مقدسترين شهرها بيرون مى‌كنند هميشه اين وضع ادامه خواهد يافت، اينها در مقايسه با قوم عاد و ثمود و فراعنه و لشكر ابرهه موجوداتى ضعيف و ناتوانند، خداوندى كه آنها را به آسانى درهم كوبيد درهم شكستن آنها نيز براى او بسيار ساده است.

در روايتى از ابن عباس آمده است كه چون پيامبر ص از مكه به سوى غار (ثور) رفت، صورت به سوى مكه بازگرداند، و گفت:

انت احب البلاد الى اللَّه و انت احب البلاد الى و لو لا المشركون اهلك اخرجونى لما خرجت منك:

" تو محبوبترين شهرها نزد خدا و محبوبترين بلاد نزد منى، و هر گاه ساكنان مشرك تو مرا خارج ننموده بودند به ميل خود از تو خارج نميشدم".

در اينجا آيه فوق نازل گشت (به پيامبر ص بشارت نصرت الهى و دشمنان‌