تفسير نمونه‌ ط-دار الكتب الاسلاميه - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ١٠٠ - كدام معبودان در دوزخند؟

آيه بعد اشاره به يكى ديگر از ويژگيهاى حضرت مسيح ع است مى‌فرمايد:

" او (عيسى) سبب آگاهى بر روز قيامت است" (وَ إِنَّهُ لَعِلْمٌ لِلسَّاعَةِ).

يا از اين جهت كه تولد او بدون پدر دليلى است بر قدرت بى پايان خداوند كه مساله زندگى بعد از مرگ در پرتو آن حل مى‌شود.

و يا از اين نظر كه نزول حضرت مسيح ع از آسمان طبق روايات متعدد اسلامى در آخر زمان صورت مى‌گيرد و دليل بر نزديك شدن قيام قيامت است.

جابر بن عبد اللَّه مى‌گويد: از پيامبر شنيدم كه مى‌فرمود:

ينزل عيسى بن مريم فيقول اميرهم تعال صل بنا، فيقول: لا، ان بعضكم على بعض امراء تكرمة من اللَّه لهذه الامة:

" حضرت عيسى نازل مى‌شود و امير مسلمانان (منظور از اين امير حضرت مهدى (عج) است به طورى كه از احاديث ديگر استفاده مى‌شود) مى‌گويد: بيا تا با تو نماز بگذاريم، مى‌گويد: نه بعضى از شما امام و امير بعض ديگريد و اين احترامى است كه خدا براى اين امت قائل شده (سپس مسيح به مهدى اقتدا مى‌كند) [١] در حديث ديگرى از پيامبر ص مى‌خوانيم كه فرمود:

كيف انتم اذا نزل فيكم ابن مريم و امامكم منكم‌

" چگونه خواهيد بود هنگامى كه فرزند مريم در ميان شما نازل شود در حالى كه امام شما از خود شما است" [٢] به هر حال اطلاق كلمه" علم" بر حضرت مسيح يك نوع تاكيد و مبالغه است، اشاره به اينكه نزول او حتما از نشانه‌هاى رستاخيز است.

اين احتمال نيز داده شده است كه مرجع ضمير در" انه" به" قرآن" بازگردد كه بر طبق آن معنى آيه چنين مى‌شود: نزول قرآن به خاطر اينكه آخرين كتب‌

[١] اين حديث را" مجمع البيان" از" صحيح مسلم" ذيل آيات مورد بحث نقل كرده است.

[٢]" مجمع البيان" ذيل آيه مورد بحث، و تفسير" روح المعانى" جلد ٢٥ صفحه ٨٨.