تفسير نمونه ط-دار الكتب الاسلاميه - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٤٨٧ - نكته عوامل نابودى ثواب عمل
رِئاءَ النَّاسِ وَ لا يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَ الْيَوْمِ الْآخِرِ:" اى كسانى كه ايمان آوردهايد انفاقها و بخششهاى خود را با منت و آزار باطل نسازيد، همانند كسى كه مال خود را براى نشان دادن به مردم انفاق مىكند و ايمان به خدا و روز قيامت ندارد" (بقره- ٢٦٤).
در اينجا دو عامل بطلان عمل يكى" منت و آزار" و ديگرى" ريا و كفر" مطرح شده است كه اولى بعد از عمل مىآيد، و دومى مقارن آن، و اعمال نيك را به آتش مىكشند.
٢-" عجب" عامل ديگرى است براى نابودى آثار عمل، چنان كه در حديث آمده است
العجب ياكل الحسنات كما تاكل النار الحطب
:" عجب حسنات انسان را مىخورد همانگونه كه آتش هيزم را"! [١] ٣-" حسد" نيز يكى از اين گونه اعمال است كه در باره آن نيز تعبيرى شبيه به" عجب" آمده كه همچون آتش، حسنات را نابود مىكند، پيغمبر گرامى اسلام ص فرمود:
اياكم و الحسد فان الحسد ياكل الحسنات كما تاكل النار الحطب
[٢] اصولا همانگونه كه حسنات، سيئات را از بين مىبرد (إِنَّ الْحَسَناتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئاتِ) (سوره هود- ١١٤) همچنين گاهى سيئات، حسنات را به كلى از اثر مىاندازد.
٤- مساله حفظ ايمان تا پايان عمر مهمترين شرط بقاى آثار عمل است چرا كه قرآن به صراحت مىگويد:" كسانى كه بىايمان از دنيا بروند تمام اعمالشان حبط و نابود مىشود" [٣]
[١]" روح البيان" جلد ٨ صفحه ٥٢٢.
[٢]" بحار الانوار" جلد ٧٣ صفحه ٢٥٥.
[٣] زمر ٦٥.