تفسير نمونه ط-دار الكتب الاسلاميه - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٢٥٩ - تفسير حيات و مرگ اين دو گروه يكسان نيست
الْمُسْلِمِينَ كَالْمُجْرِمِينَ ما لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ).
" اجترحوا" از ماده" جرح" در اصل به معنى جراحت و اثرى كه بر اثر بيمارى و آسيبهاست كه به بدن انسان مىرسد، و از آنجا كه ارتكاب گناه گويى روح او را مجروح مىسازد ماده" اجتراح" به معنى انجام گناه نيز به كار رفته، و گاه در معنى وسيعترى، يعنى هر گونه اكتساب، استعمال مىشود، و اعضاى بدن را از اين نظر" جوارح" گويند كه انسان به وسيله آن مقاصد خود را انجام مىدهد و آنچه مىخواهد به دست مىآورد و كسب مىكند.
به هر حال اين آيه مىگويد: اين يك پندار غلط است كه تصور كنند ايمان و عمل صالح، يا كفر و گناه، تاثيرى در زندگى انسان نمىگذارد، چنين نيست زندگى و مرگ اين دو گروه كاملا با هم متفاوت است.
مؤمنان در پرتو ايمان و عمل صالح از آرامش خاصى برخوردارند بطورى كه سختترين حوادث زندگى تاثيرى در روح آنها نمىگذارد، در حالى كه افراد بىايمان و آلوده دائما در اضطرابند، اگر در نعمتند بيم زوال آن پيوسته آنها را رنج مىدهد، اگر در مصيبت و ناراحتيند قدرت مقابله با آن را ندارند، چنان كه در آيه ٨٢ سوره انعام مىخوانيم: الَّذِينَ آمَنُوا وَ لَمْ يَلْبِسُوا إِيمانَهُمْ بِظُلْمٍ أُولئِكَ لَهُمُ الْأَمْنُ وَ هُمْ مُهْتَدُونَ" آنها كه ايمان آوردند و ايمان خود را به شرك نيالودند امنيت از آن آنها است، و آنها هدايت يافتگانند".
افراد با ايمان به وعدههاى الهى دلگرمند و مشمول عنايات خاص اويند، چنان كه در آيه ٥١ سوره مؤمن مىخوانيم: إِنَّا لَنَنْصُرُ رُسُلَنا وَ الَّذِينَ آمَنُوا فِي الْحَياةِ الدُّنْيا وَ يَوْمَ يَقُومُ الْأَشْهادُ:
" ما رسولان خود و كسانى را كه ايمان آوردهاند در حيات دنيا و روز قيامت كه گواهان بپا مىخيزند يارى مىكنيم".
نور هدايت قلب گروه اول را روشن مىسازد و با گامهاى استوار به سوى