تفسير مقاتل بن سليمان - مقاتل بن سليمان - الصفحة ٤٣٢
بِالْحَقِّ يعني بالصدق أن الولد لكائن فَلا تَكُنْ بإبراهيم مِنَ الْقانِطِينَ- ٥٥- يعني لا تيأس [١] قالَ [٢] إبراهيم- عليه السلام-: وَمَنْ يَقْنَطُ يعني ومن ييئس مِنْ رَحْمَةِ رَبِّهِ إِلَّا الضَّالُّونَ- ٥٦- يعنى المشركين قالَ إبراهيم: فَما خَطْبُكُمْ يعني فما أمركم أَيُّهَا الْمُرْسَلُونَ- ٥٧- قالُوا [٣] أي قال جبريل- عليه السلام-: إِنَّا أُرْسِلْنا بالعذاب إِلى قَوْمٍ مُجْرِمِينَ- ٥٨- إِلَّا آلَ لُوطٍ إِنَّا لَمُنَجُّوهُمْ أَجْمَعِينَ- ٥٩- ثم استثنى جبريل- عليه السلام- امرأة لوط، فقال: إِلَّا امْرَأَتَهُ قَدَّرْنا إِنَّها لَمِنَ الْغابِرِينَ- ٦٠- يعني الباقين في العذاب فخرجوا من عند إبراهيم- عليه السلام- بالأرض المقدسة [٤] فأتوا لوطا بأرض سدوم من ساعتهم فلم يعرفهم لوط- عليه السّلام-[١٩٨ ب] وظن أنهم رجال، فذلك قوله- سبحانه-:
فَلَمَّا جاءَ آلَ لُوطٍ الْمُرْسَلُونَ- ٦١- فيها تقديم يقول جاء المرسلون إلى لوط قالَ لهم لوط: إِنَّكُمْ قَوْمٌ مُنْكَرُونَ- ٦٢- أنكرهم ولم يعلم أنهم ملائكة لأنهم كانوا في صورة الرجال قالُوا بَلْ [٥] قال جبريل- عليه السلام-: قد [٦] جِئْناكَ يا لوط بِما كانُوا فِيهِ يَمْتَرُونَ- ٦٣- يعني بما كان [٧] قومك بالعذاب يمترون يعني يشكون في العذاب أنه ليس بنازل بهم
[١] فى أ: لا تأيس، ل: لا يبئس. [.....]
[٢] فى أ، ل: «يقول» .
[٣] فى أ، ل: قال جبريل- عليه السّلام.
[٤] فى أ، ل: بأرض المقدسة.
[٥] «قالوا بل» : ساقطة من: أ، ل.
[٦] فى حاشية أ: بل.
[٧] فى أ: بما كانوا. وعليها علامة تمريض. وفى ل: بما كان.