العذبة مُتَجاوِراتٌ يعني قريب بعضها [١] من بعض وَجَنَّاتٌ مِنْ أَعْنابٍ يعنى الكرم وَزَرْعٌ وَنَخِيلٌ صِنْوانٌ يعني النخيل التي رءوسها متفرقة وأصلها في الأرض واحد وَغَيْرُ صِنْوانٍ وهي [٢] النخلة أصلها وفرعها واحد يُسْقى هذا كله بِماءٍ واحِدٍ وَنُفَضِّلُ بَعْضَها عَلى بَعْضٍ فِي الْأُكُلِ يعني في الحمل فبعضها أكبر حملا [٣] من بعض إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ يعني ما ذكر من صنعه لعبرة لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ- [٤]- فيوحدون ربهم وَإِنْ تَعْجَبْ يا محمد بما أوحينا إليك من القرآن كقوله في الصافات: «بَلْ عَجِبْتَ وَيَسْخَرُونَ [٤] » ثم قال: فَعَجَبٌ قَوْلُهُمْ يعني كفار مكة يقول لقولهم عجب فعجبه [٥] من قولهم يعني ومن تكذيبهم بالبعث حين قالوا: أَإِذا كُنَّا تُراباً أَإِنَّا لَفِي خَلْقٍ جَدِيدٍ تكذيبا بالبعث ثم نعتهم فقال: أُولئِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ وَأُولئِكَ الْأَغْلالُ فِي أَعْناقِهِمْ وَأُولئِكَ أَصْحابُ النَّارِ هُمْ فِيها خالِدُونَ- [٥]- لا يموتون وَيَسْتَعْجِلُونَكَ وذلك أن النضر بن الحارث قال اللَّهُمَّ: «إِنْ كانَ هَذَا هُوَ الْحَقَّ مِنْ عِنْدِكَ فَأَمْطِرْ عَلَيْنا حِجارَةً مِنَ السَّماءِ أَوِ ائْتِنا بِعَذابٍ أَلِيمٍ [٦] » فقال الله- عز وجل:
«وَيَسْتَعْجِلُونَكَ» يعني النضر بن الحارث بِالسَّيِّئَةِ قَبْلَ الْحَسَنَةِ يعنى

[١] فى ل: بعضها، أ: بعضهم.
[٢] فى ل: فهي، ا: وهي.
[٣] حملا: ساقطة من أ، وهي من ل.
[٤] سورة الصافات: ١٢.
[٥] من ل، وفى أ: أفعجبت.
[٦] سورة الأنفال: ٣٢ وتمامها وَإِذْ قالُوا اللَّهُمَّ إِنْ كانَ هَذَا هُوَ الْحَقَّ مِنْ عِنْدِكَ فَأَمْطِرْ عَلَيْنا حِجارَةً مِنَ السَّماءِ أَوِ ائْتِنا بِعَذابٍ أَلِيمٍ.