تفسير مقاتل بن سليمان - مقاتل بن سليمان - الصفحة ١٣٢
حدثنا [١] عُبَيْدُ اللَّهِ قال: حدثني أبي قَالَ: حَدَّثَنَا الْهُذَيْلُ، عَنْ أَبِي يُوسُفَ، عَنِ الْكَلْبِيِّ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، قَالَ: إِنَّ الْخُمُسَ: كَانَ يُقْسَمَ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ- صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- خَمْسَةَ أَسْهُمٍ: للَّهِ وَلِرَسُولِهِ سَهْمٌ، وَلِذِي الْقُرْبَى سَهْمٌ، وَلِلْيَتَامَى سَهْمٌ، وَلِلْمَسَاكِينِ سَهْمٌ، وَلابْنِ السَّبِيلِ سَهْمٌ. قَالَ: وَقَسَمَهُ عُمَرُ، وَأَبُو بَكْرٍ وَعُثْمَانُ، وَعَلِيٌّ، عَلَى ثَلاثَةِ أَسْهُمٍ أَسْقَطُوا [٢] سَهْمَ ذِي الْقُرْبَى، وَقُسِّمَ عَلَى ثَلاثَةِ أَسْهُمٍ، وَإِنَّمَا يُوضَعُ مِنْ أُولَئِكَ فِي أَهْلِ الْحَاجَةِ وَالْمَسْكَنَةِ لَيْسَ يُعْطَى الأَغْنِيَاءُ شَيْئًا فَهَذَا عَلَى مَوْضِعِ الصَّدَقَةِ.
حدثنا عُبَيْدُ اللَّهِ قال: حدثني أبي قال: حدثنا الْهُذَيْلُ، عن محمد بن عبد الحق عن أبي جعفر محمد بن علي- عليه السلام- قال: قلت له: ما كان رأي علي- عليه السلام- في الخمس. قال: رأي أهل بيته. قال: قلت: فكيف لم يمضه على ذلك حين ولي؟ قال: كره أن يخالف أبا بكر وعمر.
حَدَّثَنَا [٣] عبيد الله قال: حدثني أبي قال: حدثنا الْهُذَيْلُ، عَنْ مُقَاتِلٍ قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ- صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- يَأْخُذُ مِنَ الْغَنِيمَةِ قَبْلَ أَنْ تُقْسَمَ صَفِيًّا لِنَفْسِهِ، وَيَأْخُذُ مَعَ ذَوِي الْقُرْبَى، وَيَأْخُذُ سَهْمَ اللَّهِ- تَعَالَى- وَرَسُولِهِ ثُمَّ يَأْخُذُ مَعَ الْمُقَاتِلةِ فَكَانَ يَأْخُذُ مِنْ أَرَبْعَةِ وجوه- صلّى الله عليه وسلّم [٤] -.
[١] «حدثنا» ساقطة من أ، وهي فى: ل.
[٢] فى أ: استقلوا، ل: اسقطوا.
[٣] من: ل، وليست فى: أ.
[٤] فى ل: صلّى الله عليه وسلّم، أ: عليه السلام.