تفسير مقاتل بن سليمان - مقاتل بن سليمان - الصفحة ١١٦
رمضان. وكانت وقعة أحد في عشر ليال [١] خلت من شوال يوم السبت بينهما سنة. وَاعْلَمُوا يخبر المؤمنين أَنَّما غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْءٍ يوم بدر فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبى يعني قرابة النبي- صلى الله عليه وسلم- وَالْيَتامى وَالْمَساكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ يعني الضيف نازل عليك إِنْ كُنْتُمْ آمَنْتُمْ «بِاللَّهِ» [٢] يعني [٣] صدقتم بتوحيد الله وصدقتم ب «وَما [٤] » أَنْزَلْنا عَلى عَبْدِنا من القرآن يَوْمَ الْفُرْقانِ يعني يوم النصر فرق بين الحق والباطل فنصر النبي- صلى الله عليه وسلم- وهزم المشركين ببدر يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعانِ يعني جمع النبي- صلى الله عليه وسلم- ببدر وجمع المشركين فأقروا الحكم لله في أمر الغنيمة والخمس وأصلحوا ذات بينكم وَاللَّهُ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ- ٤١- يعني قادر فيما حكم من الغنيمة والخمس ثم أخبر المؤمنين عن حالهم التي كانوا عليها فقال: أرأيتم معشر المؤمنين إِذْ أَنْتُمْ بِالْعُدْوَةِ الدُّنْيا يعني من دون الوادي على شاطئ [٥] مما يلي المدينة وَهُمْ بِالْعُدْوَةِ الْقُصْوى من الجانب الآخر مما يلي مكة يعني مشركي مكة فقال: وَالرَّكْبُ أَسْفَلَ مِنْكُمْ يعنى على ساحل البحر أصحاب العير أربعين راكبا أقبلوا من الشام إلى مكة فيهم أبو سفيان، وعمرو بن العاص، ومخرمة بن نوفل، وعمرو بن هشام: وَلَوْ تَواعَدْتُمْ [١٤٦ أ] أنتم والمشركون لَاخْتَلَفْتُمْ فِي الْمِيعادِ وَلكِنْ الله
[١] فى أ: عشرة ليلة، ل: عشر ليلة.
[٢] ما بين القوسين « ... » ساقط من الأصل.
[٣] فى أ: زيادة يعنى.
[٤] فى أ: بما.
[٥] هكذا: أ، ل. ولعل أصلها على شاطئ الماء.