وإنما قدَّمت باب : مَألكة على باب : مَلأكة ؛ لأن مألكة أصل ، وملأكة فرع مقلوب عنها ؛ ألا ترى أن سيبويه ، قدَّم «مألكة» على «ملأكة» فقال : وقالوا : مألكة وملأكة ، فلم يكن سيبويه ـ على ما هو به من التقدم والفضل ـ ليبدأ بالفرع على الأصل ، هذا مع قولهم : الأَلُوك ، فلذلك قدّمناه ، وإلّا فقد كان الحكم أن نقدم ملأكة على مألكة لتقدم اللام فى هذه الرتبة على الهمزة.

فأمَّا قول رُوَيشد :

فأبلغ مالِكا أنّا خَطَبنا

وأنَّا لم نلائم بعدُ أهلا [٢]

فإنه ظنّ مَلَك الموت من «م ل ك» فصاغ مالِكاً من ذلك ، وهو غلط منه. وقد غلط بذلك فى غير موضع من شعره كقوله :

غدا مالِكٌ يبغى نسائى كأنّما

نسائى لسَهْمَىْ مالكٍ غرضانِ [٣]

وقوله :

فياربِّ فاترك لى جُهيمة أعصُرا

فمالِكُ موتٍ بالفراق دهانى [٤]

وذلك أنه رآهم يقولون : مَلَك ؛ بغير همز ، وهم يريدون مَلأكَ فتوَهّم أن الميم أصل وأن

[١]عجز البيت لزهير بن أبى سلمى فى ديوانه ص ١٦٤ ؛ ولسان العرب (ردد) ، (لأك) ، (لبك) ، (قين) ؛ وتهذيب اللغة (٩ / ٣٢٠ ، ٣٢١ ، ١٠ / ٢٦٢ ، ١٤ / ٦٥) ؛ وجمهرة اللغة ص ٣٧٧ ؛ كتاب العين (٥ / ٣٧٧) ؛ وكتاب الجيم (٣ / ٢١٣) ؛ وتاج العروس (لبك) ، (قين) ؛ وبلا نسبة فى المخصص (١٢ / ٣٢٥) ؛ وصدره : *ردّ القيان جمال الحيّ فاحتملوا* وفى العجز : (لَبِكٌ) مكان (لِيَكُ).

[٢] البيت لرويشد فى لسان العرب (لأك).

[٣] البيت بلا نسبة فى لسان العرب (لأك) ، (ملك).

[٤] البيت بلا نسبة فى لسان العرب (لأك) ، (جهم) ؛ وتاج العروس (جهم). وفيه : *فياربّ عمّر لي جهيمة) مكان (فيارب فاترك لي جهيمة).