المحكم والمحيط الأعظم - ابن سيده - الصفحة ٢٤
* وتبارك بالشىء : تفاءل به.
* وحكى بعضهم تباركتُ بالثعلَب الذى تباركتَ به.
* وبَرَكت الإبِلُ تَبْرُك بُروكا ، وبرَّكت. قال الراعى :
|
وإن برَّكت منها عَجاسَاءُ جِلَّة |
بمَحْنِية أشلى العِفَاس وبَرْوعا [١] |
* وأبركها هو.
* وكذلك : النعامةُ : إذا جَثَمَتْ على صَدْرها.
* والبَرْكُ : جماعة الإبل الباركة.
وقيل : هى إبِل أهل الحِوَاء كُلّها التى تروح عليهم ، بالغة ما بلغت ، وإن كانت أُلُوفا ، قال أبو ذؤيب :
|
كأنّ ثِقالَ المُزْن بين تُضارِع |
وشابةَ بَرْكٌ من جُذَامَ لَبِيجُ [٢] |
لَبيج : ضارب بنفْسه. وقيل : البَرْك يقع على جميع ما بَرَك من جميع الجِمال والنُّوق على الماء أو بالفَلَاة من حَرِّ الشمس أو الشِّبَع الواحد : بارك ، والأنثى : باركة.
* والبِرْكة : أن يَدُرَّ لَبَنُ الناقة وهى باركة فيقيمها فيحلبها ، قال الكُمَيْتُ :
|
وحَلَبْتَ بِرْكتها اللبو |
نَ لبونَ جُودِك غير ماصِرْ [٣] |
* ورجل مُبْترِك : معتمد على الشىء مُلِحّ ، قال :
|
وعامُنا أعجبنا مُقدَّمُهْ |
يُدْعَى أبا السَّمْح وقرِضاب سِمُهْ |
|
|
مُبْتَرِك لكل عَظْم يَلْحُمُهْ [٤] |
||
[١]البيت للراعى النميرى فى ديوانه ص ١٧٠ ؛ ولسان العرب (عجس) ، (برع) ، (برك) ، (شلا) ؛ وتهذيب اللغة (١ / ٣٣٧ ، ٢ / ١٠٧) ؛ وجمهرة اللغة ص ١٢٢٩ ؛ وكتاب العين (١ / ٢١٣ ، ١ / ٣٤٠) ؛ ومقاييس اللغة (٤ / ٢٣٤) ؛ وتاج العروس (عجس) ، (عفس) ، (برع) ، (برك) ، (شلا) ؛ وبلا نسبة فى جمهرة اللغة ص ٤٧٤. وفيه : (أجلى) بدلاً من (أشلى).
[٢]البيت لأبى ذؤيب الهذلى فى شرح أشعار الهذليين ص ١٣٣ ؛ ولسان العرب (شيب) ، (لبج) ، (ضرع) ، (برك) ، (جذم) ؛ ومقاييس اللغة (٥ / ٢٢٨) ؛ ومجمل اللغة (٤ / ٢١٦) ؛ وكتاب الجيم (٣ / ٢٢٥) ؛ وتاج العروس (شيب) ، (ضرع) ، (برك) ، (جذم) ، (شيم).
[٣]البيت للكميت فى ديوانه (١ / ٢٣٩) ؛ ولسان العرب (برك) ؛ ومقاييس اللغة (١ / ٢٣٠) ؛ وتاج العروس (برك) ؛ وتهذيب اللغة (١٠ / ٢٢٧). وفيه : (ماضر) بدلاً من (ماصِر).
[٤] الرجز بلا نسبة فى لسان العرب (قرضب) ، (برك) ، (لحم) ، (سما) ؛ وتاج العروس (قرضب) ، (برك) ،=