المحكم والمحيط الأعظم - ابن سيده - الصفحة ١١١
*حين تُكَال النِّيبُ فى القفيز* [١]
فسّره فقال : أراد : حين تغزر فيكال لبنها كيلا فهذه الناقة أغزرهنَّ.
* وكال الدراهمَ والدنانيرَ : وزنها ، عن ابن الأعرابى خاصة ، وأنشد :
|
قارورة ذات مِسْك عند ذى لَطَف |
من الدنانير كالُوها بمثقال [٢] |
فإمّا أن يكون هذا وضعا ، وإمّا أن يكون على التشبيه ؛ لأن الكَيْل والوزن سواء فى معرفة المقادير. وقال مرَّة : كلّ ما وُزِن : فقد كِيل.
* وهما يتكايلان : أى يتعارضان بالشَّتْم أو الوَتْر قالت امرأة من طيِّئٍ :
|
فيقتل جبرا بامرئ لم يكن له |
بوَاءً ولكن لا تكايُلَ بالدم [٣] |
قال أبو رياش : معناه ، لا يجوز لك أن تقتل إلّا ثأرك.
* وكايَل الرجلُ صاحبَه : قال له مثل ما يقول له أو فعل كفعْله.
* وكال الزَّنْدُ كيلا : مثل كَبَا.
* والكَيُّول : آخر الصفوف فى الحَرْب ، ومنه
قول على رضى الله عنه :
|
إنى امرؤ عاهدنى خليلى |
ألَّا أقومَ الدَّهْرَ فى الكَيُّول |
|
|
أضرِبْ بسيف الله والرسول [٤] |
||
مقلوبه : ل ك ى
* لَكِى به لَكًى ، فهو لَكٍ به : أى لزِمه.
* ولَكِىَ بالمكان : أقام.
[١] الرجز بلا نسبة فى لسان العرب (رمز) ، (فوق) ، (كيل) ؛ وتاج العروس (رمز) ، (نوق) ، (كيل). وقبله :
إنّا وجدنا ناقة العجوز
خير النياقات على التّرميز
[٢]البيت بلا نسبة فى لسان العرب (كيل) ؛ وتهذيب اللغة (١٠ / ٣٥٧) ؛ وتاج العروس (كيل).
[٣]البيت لابنة بهدل بن قرفة الطائى فى شرح ديوان الحماسة للمرزوقى (١ / ٢١٣) ؛ ولامرأة من طيئ فى لسان العرب (كيل) ؛ وتاج العروس (كيل) ؛ وبلا نسبة فى أساس البلاغة (كيل).
[٤]الرجز لأبى دجانة سماك بن خرشة فى لسان العرب (كيل) ؛ ولعلى بن أبى طالب فى المخصص (١١ / ٢٩) ؛ وبلا نسبة فى تهذيب اللغة (١٠ / ٣٥٦) ؛ ومقاييس اللغة (٥ / ١٥١) ؛ وتاج العروس (كيل).