المحكم والمحيط الأعظم - ابن سيده - الصفحة ٢٣٣
إن يكن ذا كما الفراق أجمَّا [١]
وقال عَدِىّ بن الغَدِير :
|
فإنّ قريشا مُهْلِك مَن أطاعها |
تَنَافُسُ دنيا قد أجمّ انصرامُها [٢] |
* والجُمّ : ضرب من صَدَف البحر ، قال ابن دريد : لا أعرف حقيقتها.
* والجُمَّى ، مقصور : الباقِلَّى ، حكاه أبو حنيفة.
* والجَمْجَمَة : ألَّا يبين كلامه من غير عِىّ.
وقيل : هو الكلام الذى لا يبيّن من غير أن يقيّد بعِىّ ولا غيره.
* والتّجَمْجُم : مثله.
* وجمجم فى صدره شيئا : أخفاه ولم يُبْدِه.
* والجُمْجُمة : القِحْف.
وقيل : العظم الذى فيه الدماغ.
وجمعه : جُمْجُم.
* وجَماجم القوم : ساداتهم.
وقيل : جماجمهم : القبائل التى تجمع البطون وينسب إليها دونهم ، نحو كلب بن وَبَرة إذا قلت : كلبىّ استغنيت أن تنسب إلى شىء من بطونه ؛ سمّوا بذلك تشبيها بذلك.
* والجُمْجُمة : ضرب من المكاييل.
* والجُمْجُمة : البئر تحفر فى السَّبَخة.
* والجَمْجَمة ، الإهلاك ، عن كراع.
* وجَمْجَمه : أهلكه ، قال رؤبة :
*كم من عِدًى جمجمهم وجحجبا* [٣]
مقلوبه : [م ج ج] و [م ج م ج]
* مجَ الشىءَ من فيه يَمُجّه مَجّا ، ومَجّ به : رماه ، قال رَبِيعة بن الجَحْدر الهُذَلىّ :
[١]البيت بلا نسبة فى لسان العرب (جمم) ، (حمم) ؛ وتهذيب اللغة (٤ / ١٤ ، ١٠ / ٥١٩) ؛ ومجمل اللغة (٢ / ٢٥) ؛ وتاج العروس (جمم) ، (حمم).
[٢] البيت لعدىّ بن الغدير فى لسان العرب (جمم) ؛ وبلا نسبة فى لسان العرب (نفس).
[٣] الرجز لرؤبة فى لسان العرب (جحجب) ، (جمم) ؛ وتاج العروس (جحجب) ، (جمم) ؛ وليس فى ديوانه.