المحكم والمحيط الأعظم

المحكم والمحيط الأعظم - ابن سيده - الصفحة ٣٨٤

والجمع : رِجَل.

* والرِّجْل : نِصفُ الراوية من الخمر والزيت ، عن أبى حنيفة.

* والتراجيل ، الكَرَفْس ، سوادِيَّة.

* والمِرْجل : القِدْر من الحجارة والنحاس مذكَّر ، قال :

*حتى إذا ما مِرْجَلُ القوم أفَرْ* [١]

وقيل : هو قِدْر النُّحاس خاصَّة.

وقيل : هى كلّ ما طُبخ فيها من قِدْر وغيرها.

* وارتجل الرجلُ : طَبَخ فى المِرْجَل.

* والمُمَرْجَل : ضَرْب من ثِياب الوَشْى فيه صُوَر المَرَاجِل. فممرجل على هذا مُمَفْعَل.

وأمَّا سيبويه فجعله رباعيّا لقوله :

*بشية كشِيَة الممرجل* [٢]

وجعل دليله على ذلك ثبات الميم فى الممرجل ، وقد يجوز أن يكون من باب : تمدرع وتمسكن ، فلا يكون له فى ذلك دليل.

* وثوب مِرْجَلىّ : من الممرجل ، وفى المثل :

*حديثا كان بُرْدك مِرْجَليّا* [٣]

أى إنما كُسيت المراجل حديثا ، وكنت تلبس العَبَاء ، كلُّ ذلك عن ابن الأعرابىّ.

الجيم والراء والنون

ج ر ن

* الجِرَان : باطن العُنُق.

وقيل : مقدَّم العُنُق من مذبح البعير إلى مَنْحَره.

وقيل : هى جِلدة تضطرب على باطن العُنُق من ثُغْرة النحر إلى منتهى العُنُق فى الرأس ، قال :

[١] الرجز بلا نسبة فى تاج العروس (رجل) ؛ ولسان العرب (رجل).

[٢]الرجز للعجاج فى ديوانه (١ / ٢٢١) ؛ ولسان العرب (مرجل) ؛ وتاج العروس (مرجل) ؛ وبلا نسبة فى لسان العرب (رجل) ؛ والمخصص (٤ / ٦٧). وبعده : *قد أقفرت غير الظليم الأصعل*.

[٣] الشطر بلا نسبة فى لسان العرب (رجل) ؛ وتاج العروس (رجل).