المحكم والمحيط الأعظم

(١)

٣ ص

(٢)

المحكم والمحيط الأعظم - ابن سيده - الصفحة ٤٩٢

* وجَفَا الوادى يَجْفَأ جَفْأ : رمى بالزَّبَد والقَذَر.

* وكذلك : جَفأت القِدْرُ بزَبَدها ، وأجفأت به ، وأجفأته.

* واسم الزَّبَد : الجُفاء ، وفى التنزيل : (فَأَمَّا الزَّبَدُ فَيَذْهَبُ جُفاءً)[الرعد : ١٧].

* والجُفَا : الباطل أيضا.

* وجَفَأ الوادِىَ : مَسَح غُثاءه.

* وجفأ القِدْرَ : مَسَحَ زَبَدها.

* وجَفَأَ البابَ جَفْأ ، وأَجْفأه : أغلقه.

* وجَفَأَ البقلَ والشجرَ يجفَؤُه جَفْأ ، واجتفأه : قَلَعه من أصله.

قال أبو عُبَيد : وسئل بعضُ الأعراب عن

قوله عليه‌السلام : «ما لم تحتفئوا بها بقْلا» [١]

فقال : لعله تجتفئوا.

* يقال : اجتفأ الشىءَ : اقتلعه ثم رمى به.

وقيل جَفَأ النبتَ ، واجتفأه : جَزّه ، عن ابن الأعرابى.

مقلوبه : ج أ ف

* جَأفه جَأْفا ، واجْتَأفه : صَرَعه ، قال :

ولَّوا تَكُبُّهم الرِّمَاحُ كأنهُمْ

نَخْلٌ جأفتَ أصولَه أو أثأبُ [٢]

وأنشد ثعلب :

واستَمعُوا قولا به يُكْوَى النَّطِفْ

يكاد مَنْ يُتْلَى عليه يُجْتَأفْ [٣]

* وانْجأفَت النخلةُ : كانجفَتْ.

* وجُئِف الرَّجُلُ جَأْفا ، بسكون الهمزة فى المصدر : فَزِع.

* والاسم : الجُؤَاف.

* ورجل مَجَأف : لا فؤاد له.

* ومَجْئُوف : جائع ، وقد جُئِف.

[١]أخرجه أحمد (٥ / ٢١٨) ، وفى سنده إنقطاع بين حسان بن عطية وأبى واقد.

[٢] البيت بلا نسبة فى لسان العرب (جأف) ؛ وتاج العروس (جأف).

[٣] الرجز بلا نسبة فى لسان العرب (جأف) ، (نطف) ، (تلا) ؛ وتاج العروس (جأف) ، (نطف) ، (تلا) ؛ وفيه : (يجتئفْ) مكان (يجتأف).