قال سيبويه : أمَّا رَجَل بالفتح فلا يكسَّر ، استغنَوا عنه بالواو والنون ، وذلك فى الصفة ، وأما رَجِل بالكسر فإنه لم يَنُصّ عليه ، وقياسه قياس فَعَل فى الصفة ، ولا يُحْمل على باب : أنجاد وأنكاد ، جمع نجِد ونكِد لقلَّة تكسير هذه الصفة من أجل قِلَّة بنائها ، إنما الأعرف فى جميع ذلك الجمع بالواو والنون ، لكنه ربما جاء منه الشىء مكسَّرا. لمطابقته الاسم فى البناء ، فيكون ما حكاه اللغويون (من رجالى) وأرجال : جمع رَجِل ورَجَل على هذا.

* ومكان رَجيل : صُلْب.

* ومكان رَجِيل : بعيد الطرفين موطوء رَكوب. قال الراعى :

قعدوا على أكوارها فَتَردّفت

صَخِب الصَّدَى جَذَع الرِّعان رَجِيلا [١]

* والرَّجَل : أن يُتْرك الفصيلُ والمُهْر والبَهْمَة مع أمّه حتى يرضعها متى شاء ، قال القُطَامىُّ :

فصاف غلامُنا رَجَلا عليها

إرادةَ أن يُفَوِّقها رَضاعا [٢]

* ورجلها يَرْجُلها رَجْلا ، وأرجلها : أرسله معها.

* ورَجَل البَهْمُ أمَّه يَرْجُلها رَجْلا : رضِعها.

[١] البيت للراعى النميرى فى ديوانه ص ٢٢٥ ؛ ولسان العرب (رجل) ؛ وتاج العروس (رجل).

[٢]البيت للقطامى فى ديوانه ص ٣٩ ؛ ولسان العرب (رجل) ؛ وتاج العروس (رجل) ؛ وبلا نسبة فى المخصص (٧ / ٤١).