المحكم والمحيط الأعظم

(١)

٣ ص

(٢)

المحكم والمحيط الأعظم - ابن سيده - الصفحة ٤١٧

*وريح يَلَنْجُوج يُذَكّيه جامِرُ* [١]

* والجَمْرة : القبِيلة لا تنضمّ إلى أحد.

وقيل : هى القبيلة تقاتل جماعة قبائل.

وقيل : هى القبيلة يكون فيها ثلاثمائة فارس أو نحوها.

* وأجمروا على الأمر ، وجَمَّروا ، واستجمروا : تَجَمَّعوا عليه وانضمّوا.

* وجَمَّرهم الأمرُ : أحوجهم إلى ذلك.

* وجمَّر الشىءَ : جمعه.

* وجَمَّرت المرأةُ شَعَرها : جمعته فى قفاها.

* وجَمِير الشَّعَر : ما جُمِّر منه ، أنشد ابن الأعرابىّ :

كأن جَمِير قُصَّتها إذا ما

حَمِسنا والوقاية بالخِناقِ [٢]

* والجَمِير : مُجْتَمع القوم.

* وجَمَّر الجُنْدَ : أَبقاهم فى ثَغْر العدوّ ولم يُقْفِلهم ، وقد نُهى عن ذلك.

* وجاء القوم جُمَارَى ، وجَمَارًا : أى بأجمعهم ، حكى الأخيرةَ ثعلب ، وقال : الجَمَار : المجتمعون ، وأنشد بيت الأعشى :

فمن مُبلغ وائلا قومنا

وأعنى بذلك بكرا جَمَارا [٣]

* وخُفّ مُجْمَر : صَلْب شدِيد مجتمع.

وقيل : هو الذى نَكَبته الحجارةُ وصَلُب.

* والجَمَرات ، والجِمَار : الحَصَيات التى يُرمى بها فى مكَّة ، واحدتها : جَمْرة.

* والمُجَمَّر : موضع رَمْى الجِمَار هنالك ، قال حُذيفة بن أنَس الهذلىّ :

لأدركهم شُعْثَ النَّوَاصِى كأنهم

سوابقُ حُجَّاج توافى المُجَمَّرا [٤]

* والاستجمار : الاستنجاء بالحجارة كأنه منه.

* والجُمَّار : معروف ، واحدته : جُمَّارة.

* وجُمَّارة النخل : شَحْمته ، والجمع : جُمَّار ، أيضا.

[١]الشطر بلا نسبة فى لسان العرب (جمر) ؛ وتهذيب اللغة (١١ / ٧٤) ؛ وتاج العروس (جمر).

[٢] البيت بلا نسبة فى لسان العرب (جمر) ، (حمس) ؛ وتاج العروس (جمر) ، (حمس).

[٣] البيت للأعشى فى ديوانه ص ٩٩ ؛ ولسان العرب (جمر) ؛ وبلا نسبة فى تاج العروس (جمر).

[٤] البيت لحذيفة بن أنس الهذلى فى لسان العرب (جمر) ؛ وتاج العروس (جمر).