أمِن جَرَّى بنى أسَدٍ غضبتُم		ولو شئتم لكان لكم جِوارُ
ومن جَرَّائنا صِرْتم عَبيدا		لقوم بعد ما وُطِئَ الخَبَار [٢]

* والجِرّة : ما يُفيض به البعير من كَرِشه فيأكله ثانيةً.

* وقد اجترَّت الشاةُ والناقة ، وأجرَّت ، عن اللحيانى.

* وفلان لا يخنق على جِرَّته : أى لا يَكْتُم سِرّا ، وهو مَثَل بذلك.

* ولا أفعله ما اختلَف الدِّرَّة والجِرَّة ، وما خالفت دِرَّة جِرَّةً ، واختلافهما أنَّ الدرَّة تسْفُل إلى الرِّجلين والجِرَّة تعلو إلى الرأس.

* وروى ابن الأعرابىّ : أنَّ الحجَّاج سأل رجلا قدم من الحِجاز عن المَطَر فقال : «تتابعت علينا الأسْمِية حتى مَنَعت السُّفَّار وتظالمت المِعْزَى واحتُلبتِ الدِّرَّة بالجِرَّة» احتلاب الدِّرَّة بالجرَّة : أنَّ المواشى تتملأ ثم تَبْرُك أو تربِض فلا تزال تجترَّ إلى حين الحلب.

* والجِرَّة : الجماعة من الناس يقيمون ويظعَنُون. وعَسْكر جَرّار : كثير.

وقيل : هو الذى لا يسير إلَّا زَحْفا لكثرته ، قال العجّاج :

*أرْعَنَ جَرَارٍ إذا جَرَّ الأثَرْ* [٣]

قوله : جرّ الأثر : يعنى أنه ليس بقليل تستبين فيه آثارٌ أو فَجَوات.

* والجَرّارة : عُقَيرِب صفراء على شكل التِّينة.

* والجَرُّ : سَفْح الجبل وأصله ، قال ابن دُرَيد : هو حيث علا من السهل إلى الغِلَظ ، قال :

كم ترى بالجَرّ من جُمْجمةٍ

وأكُفَّ قد أتِرَّت وجِزَلْ [٤]

[١] البيت بلا نسبة فى لسان العرب (جرر) ؛ وتاج العروس (جرر).

[٢] البيتان بلا نسبة فى لسان العرب (جرر) ؛ وتاج العروس (جرر).

[٣]الرجز للعجاج فى ديوانه (١ / ٢٤) ؛ ولسان العرب (جرر) ؛ وتاج العروس (جرر) ؛ وكتاب العين(٢/ ١١٨).

[٤] البيت لعبد الله بن الزبعرى فى ديوانه ص ٤١ ؛ وتاج العروس (جرر) ؛ وجمهرة اللغة ص ٨٨ ؛ وبلا نسبة فى لسان العرب (جرر).