* وقِدْح شابّ : حديد كما قالوا فى ضده : قِدْح هَرِم ، وفى المَثَل : «أعيبتنى من شُبٍ إلى دُبٍّ» وَمِنْ شُبَ إلى دُبَّ ـ على الحكاية ـ أى من لدن شَبَبْتَ إلى أن دَبَبْتَ على العصا ، يقال ذلك للرجل والمرأة «وما زال على خُلُق واحد من شُبّ إلى دُبّ». قال :

قالت لها أُخْت لها نَصَحت		رُدِّى فؤاد الهائم الصَّبِ
قالت ولِمْ قالت أَذاك وقد		عُلِّقتكم شُبّا إلى دُبِ [٢]

وقد تقدَّم شَرْح بناء هذا الموضع وإعرابه فى المخصِّص.

* وجئتك فى شباب النهار ، وبشباب نهار ، عن اللحيانى : أى أوَّله.

* والشَّبَب ، والشَّبُوب ، والمُشِبّ ، كله : الشابّ من الثيران والغَنَم.

وقيل : هو الذى انتهى تَمَامُه وذكاؤه منهما.

وقيل : هو المُسِنّ. والأنثى : شَبُوب ، بغير هاء. وشبَّب بالمرأة : قال فيها الغَزَل.

* وشبَ النارَ يشُبُّها شَبّا ، وشُبُوبا ، وأشَبَّها : أوْقَدها.

* وكذلك : الحرب ، وشبَّت هى تَشِبّ شَبّا وشُبُوبا.

* وشَبَّةُ النارِ : اشتعالها.

* والشِّباب ، والشَّبُوب : ما شُبَ به.

قال أبو حنيفة : حُكِى عن أبى عمرو بن العلاء أنه قال : شُبَّت النارُ ، وشَبَّت هى نفسُها ،

[١] البيت بلا نسبة فى تاج العروس (شبب) ، ولسان العرب (شبب) ، (خيل).

[٢] البيتان بلا نسبة فى لسان العرب (شبب) ؛ وتاج العروس (شبب).