المحكم والمحيط الأعظم - ابن سيده - الصفحة ٦٢٣
عن التشافّ».
* والشُّفَافة : بَقِيَّة الماءِ واللبن فى الإناء.
* والشَّفّ والشِّفّ : الفَضْل والربح والزيادة.
وهو أيضا النقصان.
* والشَّفِيف : كالشف يكون الزيادة والنقصان ، وهو أيضا النقصان.
* وقد شفَ عليه يشِفّ شُفُوفا ، وشَفَّف ، واستشفّ.
* وشَفَفْتُ فى السلعة : رَبِحت.
* وأشفَ عليه : فَضَله فى الحُسْنِ وفاقَه.
* وأشَفّ بعضَ ولدِه على بعض : فَضَّله ، وفى الحديث : «قلتُ قولا شِفّا» [١] أى فَضْلا.
* وشفَ عنه الثوبُ يَشِفّ : قَصُر.
* وشَفَ لك الشىءُ : دام وثَبَت.
* والشَّفَف : الرِّقَّة والخِفَّة ، وربما سميت رِقَّةُ الحال شَغَفًا.
* والشَّفِيف : شِدّة الحرّ.
وقيل : شِدَّة لَذْع البَرْد.
* ووَجَد فى أسنانه شَفيفا : أى بَرْدا.
وقيل : الشفيف : بَرْد مع نُدُوّة.
* والشَّفَّان : الرِّيحُ الباردة مع المَطَر ، قال :
*إذا اجتمع الشَّفَّانُ والبلد الجَدْبُ* [٢]
وقول أبى ذؤيب :
|
ويعوذ بالأَرْطَى إذا ما شَفَّه |
قَطْرٌ وراحَتْه بَلِيلٌ زَعْزَعُ [٣] |
إنما يريد : شَفَّت عليه وقَبَّضته لبَرْدِها. ولا يكون من قولك : شفَّه الهمُّ والحزن لأنه فى صفة الريح والمطر.
[١] بمعناه فى البخارى (ح ٢١٧٧) بلفظ : «ولا تشفوا بعضها على بعض» أى : لا تفضلوا.
[٢] البيت بلا نسبة فى لسان العرب (شفف) ؛ وتاج العروس (شفف).
[٣]البيت لأبى ذؤيب فى لسان العرب (روح) ، (زعع) ، (شفف) ؛ وجمهرة اللغة ص ١٠٢٧ ؛ وتهذيب اللغة (١ / ٨٦) ؛ وتاج العروس (روح) ، (بلل) ؛ وللهذلى فى مقاييس اللغة (١ / ١٨٩).