قال ابن السكيت : هو شَنّ بن أَفْصَى بن عبد القيس بن دُعْمِىّ بن جَدِيلة بن أَسَد بن ربيعة بن نزار. وطَبَق : حىّ من إيَاد ، وكانت شَنٌ لا يقام لها فواقعتها طَبَق فانتصفت منها فقيل : وافق شنّ طبقَهْ ، وافقه فاعتنقه ، قال :

لقِيَتْ شَنٌ إيَادًا بالقَنَا

طَبَقًا وافق شن طَبَقَهْ [١]

وقيل : شَنّ قبيلة كانت تكثر الغاراتِ فوافقهم طَبَق من الناس فأباروهم وأبادوهم.

* وشَنّ : اسم رجل ، وفى المثل : «يَحْمِل شَنٌ ويُفَدَّى لُكَيْز».

* والشِّنْشِنَة : الطبيعة والخَلِيقة ، وفى المثل :

«شِنْشِنَة أعْرِفها من أخْزَم»

* والشِّنْشِنَة : القِطْعة من اللحم.

وقيل : القِطْعة من الحَبْل.

مقلوبه : [ن ش ش] و [ن ش ن ش]

* نَشّ الماءُ يَنِشّ نَشّا ، ونَشِيشا ، ونَشْنَش : صوَّت عند الغَلَيان أو الصبِّ.

وكذلك : كل ما يسمع له كَتِيت كالنبِيذ وما أشبهه.

وقيل : النَّشِيش أوَّل أَخْذ العصير فى الغَلَيان.

* ونَشَ اللحمُ نَشّا ، ونَشِيشا : سُمع له صوت على المِقْلَى أو فى القِدْر.

* وسَبَخة نشّاشة ونَشناشة : لا يَجِفّ ثَرَاها ولا يَنْبُت مَرْعاها.

* وقد نشَّت بالنزتَنِش.

* ونشَ الغَدِيرُ والحَوْضُ يَنِشّ نَشّا ، ونَشِيشا : يَبِس ماؤهما.

وقيل : نَشَ الماء على وجه الأرض : نَشِف وجَفَّ.

* ونَشّ الرُّطب : ذَوَى وذَهَب ماؤه ، قال ذو الرمة :

حتّى إذا مَعْمَعانُ الصيف هَبَّ له

بأجَّةٍ نَشَ عنها الماءُ والرُّطُبُ [٢]

* والنَّشّ : وَزْن نَوَاة من ذهب. وقيل : هو وزن عشرين درهما. وقيل : وزن خمسة دراهم.

[١]البيت بلا نسبة فى لسان العرب (طبق) ، (شنن) ؛ وتهذيب اللغة (١١ / ٢٨٠).

[٢]البيت لذى الرمة فى ديوانه ص ٥٣ ؛ ولسان العرب (رطب) ، (أجج) ، (نشش) ؛ وتهذيب اللغة (١١ / ٢٣٤ ، ١٣ / ٣٣٩) ؛ وكتاب العين (١ / ٩٥) ؛ ومقاييس اللغة (١ / ٩ ، ٥ / ٢٧٤) ؛ وتاج العروس (رطب) ، (أجج) ، (نشش) ، (معمع).