* اللَّجَا : الضفْدِع. والأنثى : لَجَاة ، والجمع : لَجَوات. وإنما جئنا بهذا الجمع وإن كان جمع سلامة ليتبيَّن لك بذلك أن ألِف اللَّجَاة منقلبة عن واو ، وإلَّا فجمع السلامة فى هذا مطَّرد.

مقلوبه : و ج ل

* الوَجَل : الفَزَع.

* وجِل وَجَلا.

قال سيبويه : وجِل ياجَل ويِيجَل ، أبدلوا الواو ألِفا كراهية الواو مع الياء ، وقلبوها فى يِيجَل ياء لقربها من الياء ، وكسروا الياء إشعارا بوَجِل ، وهو شاذّ.

* ورجل أوجَل ، ووَجِل. وجَمْعه : وِجَال ، قالت جَنُوبُ أُخْتُ عمرو ذى الكلب ترثيه :

وكلُّ قَبِيل وإن لم تكن

أردتهمُ مِنكَ باتوا وِجَالا [١]

والأنثى : وَجِلة ، ولا يقال : وَجْلاء.

* وقوم وجِلون ، ووَجالَى.

* وواجَله فوجَله : كان أشدَّ وَجَلاً منه.

* والوَجِيلُ ، والمَوْجِل : حُفرة يَستنقِع فيها الماءُ ، يمانِيَة.

مقلوبه : ل و ج

* لاج الشىءَ لَوْجا : أداره فى فيه.

* واللَّوْجاء : الحاجة ، عن ابن جنى.

يقال : ما فى صَدْره حَوْجاء ولا لَوْجاء إلَّا قَضيَتُها.

مقلوبه : و ل ج

* الولُوجُ : الدخول.

* وَلَج البيتَ وُلُوجا ، وتَوَلَّجه. فأمَّا سيبويه فذهب إلى إسقاط الوسيط ، وأما محمد بن يزيد فذهب إلى أنه متعدّ بغير وَسِيط.

[١] البيت لجنوب أخت عمرو ذى الكلب فى لسان العرب (وجل) ؛ وتاج العروس (وجل). وفيه : (قنيل) مكان (قبيل).