المحكم والمحيط الأعظم

المحكم والمحيط الأعظم - ابن سيده - الصفحة ٥٢٨

أى نطلب الحمد. وأنشد ابنُ الأعرابىّ :

إنى ليحمدُنى الخَلِيلُ إذا اجتدى

مالى ويكرهُنى ذَوو الأَضغانِ [١]

* وجدوته جَدْوا ، واجتديته : أَتيته أَسأَله حاجة ، هذه عن ابن الأعرابى.

* وقول أبى حاتم :

أَلَا أيُّهذا المُجْتَدِينا بشَتْمِه

تأمَّلْ رُوَيْدا إننى مَن تعرفُ [٢]

لم يفسّره ابن الأعرابى ، وعندى : أنه أراد : أيّهذا الذى يستقضِينا حاجة أو يسألنا وهو فى خلال ذلك يَعيبنا ويَشْتمنا.

* والجَدَاءُ : الغَنَاء.

* وما يُجْدِى علىَّ شيئا : أى ما يُغْنِى.

* ولا يأتيك جَدَا الدهر : أى آخِرَه.

مقلوبه : ج و د

* الجَيّد : نقيض الردِىء ، أصله : جَيْوِد ، فقلبت الواو ياء لانكسارها ومجاورتها الياء ، ثم أدغمت الياء الزائدة فيها.

والجمع : جِيَاد.

وجِيَادات : جمع الجمع ، أنشد ابن الأعرابىّ :

كم كان عند بنى العَوّام من حَسَب

ومن سيوف جِيَاداتٍ وأَرْماح [٣]

* وقد جاد جَوْدة ، وأَجَاد : أتى بالجيّد من القول أو الفعل.

* ورجل مِجْواد : مُجِيد.

* واستجاد الشىءَ : وجده جَيّدا أو طلبه جَيّدا.

* ورجل جَوَاد : سَخِىّ ، وكذلك : الأُنْثى بغير هاء.

والجمع : أَجْواد ، كسروا «فَعَالا» على «أفعال» حتى كأنهم إنما كسَّروا «فَعَلا».

وأجواد العرب مذكورون ، فأجواد أهل الكوفة : عِكْرِمة بن رِبْعِىّ ، وأسماء بن خارجة ، وعتَّاب بن أسماء الرِّياحِىّ ، وأجواد أهل البصرة : عُبيد الله بن أبى بكرة ويكنى أبا حاتم

[١] البيت بلا نسبة فى لسان العرب (جدا) ؛ وتاج العروس (جدا).

[٢] البيت لأبى حاتم فى لسان العرب (جدا) ؛ وتاج العروس (جدا).

[٣] البيت بلا نسبة فى لسان العرب (جود) ؛ وتاج العروس (جود).