المحكم والمحيط الأعظم - ابن سيده - الصفحة ٣٨١
* ورَجَلها يَرْجُلها رَجْلا ، وارتجلها : عَلَّقها برِجْلَيها.
* والمُرَجَّل من الزقاق : الذى يُسْلَخُ من رجل واحدة.
وقيل : الذى يُسْلَخ من قِبَل رِجْله.
* والرُّجْلة ، والتَّرْجيل : بياض فى إحدى رِجْلى الدابَّة.
* رَجِل رَجَلا ، وهو أرجل ، والأنثى : رَجْلاء.
* ونعجة رَجْلاء : ابيضَّت رِجلاها مع الخاصرتين وسائرها أسود.
* ورَجَّلت المرأة ولدَها : خرجت رجلاه قبل رأسه عند الولادة. وهذا يقال له اليَتْن.
* ورِجْل الغُرابِ : ضرب من صَرِّ الإبل لا يقدر الفصيل على أن يرضع معه ولا ينحلّ ، قال الكُميت :
|
صُرَّ رِجْلَ الغراب مُلْكُكَ فى النا |
س على من أراد فيه الفجورا [١] |
رِجْل الغراب : مصدر لأنه ضرب من الصَّرِّ ، فهو من باب : رجع القَهْقَرى ، واشتمل الصَّماء.
* والرُّجْلَة : القوَّة على المشى.
* ورجلٌ راجِل ، ورَجِيل : قوىّ على المشى.
وكذلك : البعير والحمار.
والجمع : رَجْلَى ، ورَجَالَى.
والأنثى : رَجِيلة.
* والرَّجِيل أيضا من الرجال : الصُّلْب.
* وفلان قائم على رِجْل : إذا حزبه أمر فقام له.
* ورِجْل القوس : سِيَتُها السفلى. ويَدُها : سيَتها العُلْيا.
وقيل : رِجْل القوس : ما سفل عن كِبدها.
قال أبو حنيفة : رِجْل القوس أتَمُّ من يَدها قال : وقال أبو زياد الكلابىّ : القوَّاسون يسحِّفون الشِّقّ الأسفل من القوس ، وهو الذى نُسمِّيه يدا لتَعْنَتَ [٢] القِياسُ فيَنْفُق ما عندهم.
[١]البيت للكميت فى ديوانه (١ / ٢١٣) ؛ ولسان العرب (غرب) ، (رجل) ؛ وتهذيب اللغة (٨ / ١١٨) ؛ ومقاييس اللغة (٤ / ٤٢١) ؛ وكتاب العين (٤ / ٤١١) ؛ وتاج العروس (غرب) ، (رجل) ؛ وبلا نسبة فى المخصص (٧ / ٣٥).
[٢] أى : ليكون فيها عيب. والقِياس : جمع قوس.