* وجَدَف فى مِشْيَته أسرع ، بالدال عن الفارسى ، فأمَّا أبو لُبَيد فذكرها مع جَدَفَ الطائر ، وفرق بين جدفَ الطائر وجَذَفَ الإنسان : فقال فى الإنسان هذه بالذال ، وصرَّح الفارسىّ بخلافه كما أريتُك فقال : بالدال غير المعجمة.

* وجَدَف الشىءَ جَدْفا : قطعه ، قال الأعشى :

قاعدًا عنده النَّدامىَ فما ين

فَكُّ يُؤْتَى بموكَر مجدوف [٥]

* وجَدَّف الرجلُ بنعمة الله : كَفَرها ولم يَقْنَع بها.

* والجَدَف : القَبْر.

والجمع : أَجْداف ، وكرِهها بعضهم ، قال : لا جَمْع للجَدَف لأنه قد ضَعُف بالإبدال فلم يَتصرّف. والجَدَف من الشراب : ما لم يُغَطَّ.

[١]البيت بلا نسبة فى لسان العرب (جدف) ؛ وتهذيب اللغة (١٠ / ٦٧٢) ؛ وتاج العروس (جدف).

[٢] الرجز بلا نسبة فى لسان العرب (جدف) ؛ وتاج العروس (جدف).

[٣]البيت للمثقب العبدى فى ديوانه ص ٣٣ ؛ ولسان العرب (جدف) ، (جذف) ؛ ومقاييس اللغة (١ / ٤٣٨) ؛ ومجمل اللغة (١ / ٤١٧) ؛ وتاج العروس (جذف) ؛ وبلا نسبة فى جمهرة اللغة ص ٤٥٤ ، ٦٦٩).

[٤] البيت لساعدة بن جؤبة فى لسان العرب (جدف) ؛ وتاج العروس (جدف).

[٥]البيت للأعشى فى ديوانه ص ٣٦٥ ؛ ولسان العرب (جدف) ؛ وتاج العروس (جدف) (١١ / ١٤) ؛ ومقاييس اللغة (١ / ٤٣٨) ؛ وتهذيب اللغة (١٤ / ١٣٧) ؛ وأساس البلاغة (ندف) ؛ ومجمل اللغة (١ / ٤١٦) ؛ وكتاب العين (٣ / ٢٠٢) ؛ وبلا نسبة فى المخصص (١٣ / ٣٢).