المحكم والمحيط الأعظم

المحكم والمحيط الأعظم - ابن سيده - الصفحة ٣٣٤

* وجُنْدَيْسابور : موضع. ولفظه فى الرفع والنصب سواء لعُجْمته.

* وأجنادان ، وأجْنادِينُ : موضع : النون معربة بالرفع ، وأُرى البناء قد حُكى فيها.

مقلوبه : د ج ن

* الدَّجْن : إلباس الغيم الأرضَ.

وقيل : هو إلباسه أقطار السماء.

والجمع : أدْجَان ، ودُجُون ، ودِجَان ، قال أبو صخر الهذلىّ :

ولذائذ معسولة فى ريقه

وصِبًا لنا كدِجَان يومٍ ماطرِ [١]

* وقد أدْجَن يومُنا ، وادجَوْجَن.

* وأدْجَنوا : دخلوا فى الدَّجْن ، حكاها الفارسىّ.

* وأدْجَن المَطَرُ : دام فلم يقلع أيَّاما.

* وأدجَنَتْ عليه الحُمَّى : كذلك ، عن ابن الأعرابىّ.

* والدُّجُنَّة : الظُّلْمة.

وجمعها : دُجُنٌ ، مَثَّل به سيبويه ، وفَسَّره السيرافىّ ، وقد جاء فى الشعر الدُّجُون ، قال :

*حتى إذا انجلى دُجَى الدُّجُونِ* [٢]

* وليلة مِدجان : مظلمة. ودَجَن بالمكان يَدْجُن دُجُونا : أقام به وألِفَه.

* ودَجَنَت النّاقةُ والشاة تَدْجُن دُجُونا ، وهى داجن : لزمتا البيوت.

وجمعها : دواجن ، قال الهذلىّ :

رجال بَرَتْنا الحربُ حتى كأننا

جِذَال حِكَاك لوَّحتها الدَّوَاجِنُ [٣]

وذلك لأن الإِبل الجرِبة تُحْبَس فى المنزل لئلا تَسْرح فى الإبل فتُعْدِيها ، فهى تحتكّ بأصْل يُنْصَب لها لتشتفى به فى المَبْرَك ، وإنما أراد أن آثار الحرب قد لوَّحتنا ، فبنا منها مثلُ ما بهذا الجِذْل من آثار الإبل الجَرْبَى.

[١] البيت لأبى صخر لهذلى فى لسان العرب (دجن). وفيه : (وحبالنا) مكان (وصباً لنا).

[٢]الرجز لحميد الأرقط فى كتاب العين (٦ / ٨٣) ؛ ومجمل اللغة (٢ / ٣١٧) ؛ وتهذيب اللغة (١٥ / ٣٧١) ؛ وبلا نسبة فى لسان العرب (دجن) ؛ ومقاييس اللغة (٥ / ٣٣٠).

[٣] البيت لمالك بن خالد الهذلى فى شرح أشعار الهذليين ص ٤٥٠ ؛ وللهذلى فى لسان العرب (دجن) ؛ وتاج العروس (دجن) ؛ ولأبى ذؤيب أو لابنه شهاب فى لسان العرب (جذل).