حيازيمك للموت * فإن الموت لاقيكا ولا تجزع من الموت * إذا حل بناديكا ولا تغتر بالدهر * وان كان يواتيكا كما أضحكك الدهر * كذاك الدهر يبكيكا وقال غنم بن المغيرة (١): كان علي بن أبي طالب (عليه السلام) في شهر رمضان من السنة التي قتل فيها يفطر ليلة عند الحسن وليلة عند الحسين وليلة عند عبد الله بن جعفر، لا يزيد في كل أكله على ثلاث أو أربع لقم (٢) ويقول: يأتيني أمر الله وأنا خميص، إنما هي ليال قلائل، فلم يمض الشهر حتى قتل (عليه السلام) (٣).
وعن الحسن بن كثير عن أبيه قال: خرج علي (عليه السلام) في فجر اليوم الذي قتل فيه فأقبل الأوز يصحن في وجهه فطردن عنه، فقال (عليه السلام): ذروهن فإنهن نوائح (٤)، فقتله

(١) كذا، والظاهر أن الصحيح هو عثمان بن المغيرة كما في أكثر المصادر.
(٢) انظر فرائد السمطين: ١ / ٣٨٦ / ٣٢٠، البحار: ٤٢ / ٢٧٦، الإرشاد: ١ / ١٤ ولكن بلفظ " يتعشى " بدل " يفطر "، أسد الغابة: ٤ / ٣٥، كنز العمال: ٦ / ٤١٣ و ٤١٤.
(٣) انظر الإرشاد: ١ / ١٤ ولكن بلفظ " إنما هي ليلة أو ليلتان " بدل " إنما هي ليال قلائل ". وقريب من هذا في إعلام الورى: ١٥٥، الخرائج للراوندي: ١ / ٢٠١ ح ٤١، مناقب الخوارزمي: ٣٩٢ و ٤٠٠ و ٤١٠، مناقب آل أبي طالب: ٢ / ٢٧١، كنز العمال: ١٣ / ١٩٥ ح ٣٦٥٨٣، أسد الغابة: ٤ / ٣٥.
(٤) انظر بحار الأنوار: ٤٢ / ٢٧٦ ولكن بلفظ: عن أم كلثوم (رضي الله عنه) [... ثم نزل إلى الدار وكان في الدار أوز قد أهدي إلى أخي الحسين (عليه السلام) فلما نزل خرجن وراءه ورفرفن وصحن في وجهه، وكن قبل تلك الليلة لا يصحن فقال (عليه السلام): لا إله إلا الله، صوارخ تتبعها نوائح، وفي غداة غد يظهر القضاء. وانظر شرح النهج لابن أبي الحديد: ٢ / ١٧٥ وانظر الفتوح لابن أعثم: ٢ / ٢٧٨ ولكن بلفظ " صوائح " بدل " صوارخ ".
وانظر مروج الذهب: ٢ / ٤٢٥ بلفظ:... ويحك دعهن فإنهن نوائح. وانظر قريب من هذا في خصائص الأئمة: ٦٣، إعلام الورى: ١٦١، مناقب آل أبي طالب: ٣ / ٣١٠، أسد الغابة: ٤ / ٣٥، كنز العمال: ٦ / ٤١٣، الرياض النضرة: ٢ / ٢٤٥، أسد الغابة: ٤ / ٣٦، تذكرة الخواص: ١٦٢، ذخائر العقبى: ١١٢.

(٦٣٣)