ثم أمر به فضربت عنقه وأخذه الناس وأدرجوه في بواري وأحرقوه لعنه الله (٥).
وقيل: إن أم الهيثم بنت الأسود النخعية (٦) استوهبت جيفته من الحسن (عليه السلام) وأحرقتها بالنار (٧).
وأما الرجلان اللذان كانا مع ابن ملجم في العقد على قتل معاوية وعمرو بن العاص فإن أحدهما في صبيحة تلك الليلة وهو البرك ضرب معاوية وهو راكع في صلاة الصبح فوقعت ضربته في أليته من فوق ثياب كثيرة كانت عليه فجرحه جرحا يسيرا، وقبض على البرك فقال لمعاوية: إن [لك] عندي بشارة (٨) أسرك به فإن أخبرتك أنافعي ذلك عندك؟ فقال: نعم، قال: إن عليا قتل في هذه الليلة، قتله أخ لي، قال: وكيف؟ فأخبره بخبرهم ثلاثتهم وما عقدوا عليه، فقال معاوية: ولعله لم يقدر على ذلك اقتلوه، فأخذ وقتل (١).

(٥) المصدر السابق، بحار الأنوار: ٤٢ / ٢٣٢، كشف الغمة: ٢ / ١٣٠.
(٦) في (أ): الخثعمية.
(٧) الإرشاد: ١ / ٢٢، تاريخ الطبري: ٤ / ١١٤، الكامل في التاريخ: ٢ / ٤٣٦، كشف الغمة: ٢ / ١٢٨ النهاية: ٤ / ٢٢٧، بحار الأنوار: ٤٢ / ٢٣٢.
(٨) في (أ): خبر.
(١) انظر القصة في الكامل في التاريخ: ٢ / ٤٣٤، وتاريخ الطبري: ٤ / ١١٠، ومروج الذهب: ٢ / ٤٢٣، ومقاتل الطالبيين: ١٧، وشرح النهج لابن أبي الحديد: ٦ / ١١٣، و: ٢ / ٦٥ ط أخرى. والبحار:
٤٢ / ٢٢٨ و ٢٣٣. وقيل إنه البرك قال لمعاوية: إن لك عندي بشارة، قال: وما هي؟ فأخبره بخبر صاحبيه وقال له: إن عليا (عليه السلام) يقتل في هذه الليلة فاحبسني عندك، فإن قتل فأنت ولي ما تراه في أمري، وإن لم يقتل أعطيتك العهود والمواثيق أن أمضي فأقتله، ثم أعود إليك فأضع يدي في يدك حتى تحكم في بما ترى، فحبسه عنده، فلما أتاه أن عليا (عليه السلام) قتل خلى سبيله. وقال بعض من الرواة: بل قتله من وقته كما ذكر المصنف وابن الأثير: ٣ / ١٧٠، وابن أبي الحديد في شرح النهج: ٢ / ٤٢، وكشف الغمة:
٢ / ١٢٩، والنهاية: ٤ / ٢٢٨.

(٦٢٦)