وأمناء الأمة، أقول قولي هذا وأستغفر الله لي ولكم (١).
ثم أمر لنا رسول الله بطبق فيه بسر (٢) فوضعه (٣) بين أيدينا (٤) ثم قال: انهبوا (٥).
فبينما نحن كذلك إذ أقبل علي (عليه السلام) فتبسم إليه رسول الله (صلى الله عليه وآله) ثم قال (٦): يا علي إن الله

(١) رويت هذه الخطبة في كثير من المصادر التاريخية ومصادر أهل الحديث والسيرة ولكن بعضها تتفق في الألفاظ نصا وروحا والبعض الآخر يختلف ببعض الألفاظ اختلافا يسيرا. فانظر الصواعق المحرقة: ١٠٣ و ١٦٢، ونظم درر السمطين: ١٨٦، مجمع الزوائد: ٩ / ٨٩ - ٩٠، ذخائر العقبى: ٣١، كتاب الرقاق المعروف بالأخوانيات للشيخ عبد الله الحنفي: ٢٥٠، البحار: ٤٣ / ١١٩، كشف الغمة: ٢ / ٣٢، و: ١ / ٣٤٨، مدينة المعاجز: ١٤٧، تاريخ الخميس: ١ / ٤٠٨، دلائل الإمامة:
١٦، المناقب لابن شهرآشوب: ٢ / ١٠٨، و: ٣ / ١٢٦، إقبال الأعمال: ٥٨٥، أمالي الطوسي:
١ / ٢٦٣، الكافي: ٥ / ٣٧٧ ح ٥، تفسير علي بن إبراهيم: / ٦٦٨، و: ٢ / ١٧٨، الرياض النضرة:
٢ / ١٨٣.
وانظر الصواعق المحرقة أيضا: ٨٤ و ٨٥ قال: أخرجها ابن عساكر، وفي: ٩٧ باختلاف في اللفظ وقال: أخرجها أبو علي الحسن بن شاذان، وذكرها علي بن سلطان في مرقاته ج ٥ / ٥٧٤ في الشرح، كفاية الطالب: ١٦٤، الغدير: ٢ / ٣١٥، تاريخ بغداد: ٤ / ١٢٩ و ٢١٠، أسد الغابة: ١ / ٢٠٦، المناقب للخوارزمي: ٢٤١، نزهة المجالس: ٢ / ٢٢٥، رشفة الصادي: ٢٨، فضائل الخمسة: ٢ / ١٣١، كنز العمال: ٦ / ١٥٣، كنوز الحقائق: ٢٤١، مجمع الزوائد: ٩ / ١٦٥، المعجم الصغير: ١ / ٣٧، جواهر العقدين: ٢ / ٢٢٢، ينابيع المودة: ٤٣٦، و: ٢ / ٦٥ ط أسوة، المجالس السنية: ٣ / ٧٣ الغدير:
٢ / ٣١٥، تاريخ بغداد: ٤ / ١٢٩، المناقب لابن المغازلي: ٣٤٦، الطبقات لابن سعد: ٨ / ١٤، خصائص النسائي: ٣١.
(٢) في (أ): تمر.
(٣) في (د): فوضع.
(٤) في (ج): ثم.
(٥) في (أ): فقال انتهبوا. انظر الرياض النضرة: ٢ / ١٨٣، ذخائر العقبى: ٢٩ و ٣١، الصواعق المحرقة:
١٦، وفي ط أخرى: ٨٤ عن شيخ الإسلام ابن حجر العسقلاني في لسان الميزان وقال: أخرجه ابن عساكر، فضائل الخمسة: ٢ / ١٣٣، المجالس السنية: ٣ / ٧٤، جواهر العقدين: ٢ / ٢٢٢، ينابيع المودة: ٢ / ٦١ ط أسوة، نظم درر السمطين: ١٨٤، المرقاة: ٥ / ٥٧٤، البحار: ٤٣ / ١١٢ ح ٢٤ عن ابن مردوية: ١٢٠ ح ٢٩ عن كشف الغمة بالإضافة إلى المصادر السابقة التي أوردناها في خطبته (صلى الله عليه وآله).
(٦) في (أ): و قال.

(٦٥٨)