وأراه أنه يريد مسايرته ومؤانسته فقتله غيلة بعد أن خدعه بذلك، وأخذ سيفه وخاتمه ومضى يؤم علي بن أبي طالب (عليه السلام) فلما وصله سلم عليه وهنأه بالفتح وأخبره بقتله للزبير بن العوام، فقال له علي أبشر بالنار - يعني قوله، بشر قاتل ابن صفية بالنار -. قال ابن جرموز: إنا لله وإنا إليه راجعون، إنا إن قاتلناكم فنحن في النار وان قتلنا لكم فنحن في النار؟! فقال علي بن أبي طالب: ويلك ذلك شيء قد سبق لابن صفية.
أما طلحة (١) فأصابه سهم غريب (٢) (٣)

(١) هو أبو محمد طلحة بن عبيد الله بن عثمان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب القرشي التيمي، وأمه صعبة بنت الحضرمي امرأة من أهل اليمن، أخت العلاء ابن الحضرمي، شهد أحد فشلت إصبعه بها وقد آخى النبي (صلى الله عليه وآله) بينه وبين الزبير، وكان من أشد المؤلبين على عثمان. فلما قتل عثمان سبق إلى بيعة علي (عليه السلام) ثم خرج إلى البصرة مطالبا بدم عثمان. ورآه مروان بن الحكم يوم الجمل فقال: لا أطلب بثأري بعد اليوم. فرماه بسهم قتل منه في سنة ٣٦ ه‍. (انظر ترجمته في طبقات ابن سعد:
٣ قسم ١ / ١٥٦، الإصابة: ٣ / ٢٢٠، مروج الذهب: ٢ / ١١، تهذيب ابن عساكر: ٧ / ٨٤، تاريخ ابن كثير: ٧ / ٢٤٧، أنساب الأشراف: ٥ / ٤٤ - ٩٠، الرياض النضرة: ٢ / ٢٥٨، العقد الفريد: ٣ / ٩٢ - ١٠٩.
(٢) في (ب، ج) والطبري: غرب.
(٣) المصادر التاريخية التي أشرنا إليها سابقا بعضها تذكر أن السهم الذي أصاب طلحة ليس غريبا بل هو سهم سموم رماه نحوه مروان بن الحكم كما جاء في الفتوح لابن أعثم: ١ / ٤٨٤ قال: وجعل طلحة ينادي بأعلى صوته: عباد الله الصبر الصبر، إن بعد الصبر النصر والأجر، قال: فنظر إليه مروان بن الحكم فقال لغلام له: ويلك يا غلام، والله إني لأعلم أنه ما حرض على قتل عثمان يوم الدار أحد كتحريض طلحة ولا قتله سواه، ولكن استرني فأنت حر، قال: فستره الغلام، ورمى مروان بسهم مسموم لطلحة بن عبيد الله فأصابه به، فسقط طلحة لما به وقد غمى عليه، ثم أفاق فنظر إلى الدم يسيل منه فقال: إنا لله وإنا إليه راجعون، أظن والله أننا عنينا بهذه الآية من كتاب الله عزوجل إذ يقول (واتقوا فتنة لا تصيبن الذين ظلموا منكم خآصة واعلموا أن الله شديد العقاب) الأنفال: ٢٥.
وقال ابن قتيبة في الإمامة والسياسة: ١ / ٩٧: إن عليا خرج إليهم بعد سبعة أيام فهزمهم، فلما رأى طلحة ذلك رفع يديه إلى السماء وقال: اللهم إن كنا قد داهنا في أمر عثمان وظلمناه فخذ له اليوم منا حتى ترضى، قال: فما مضى كلامه حتى ضربه مروان ضربة أتى منها على نفسه.
ولا ندري بماذا نفسر قول الطبري في تاريخه: ٣ / ٥١٩ فقذ ذكر وجاء طلحة سهم غرب يخل ركبته بصفحة الفرس فلما امتلأ موزجه دما وثقل قال لغلامه: اردفني وامسكني... وقال في ص ٥٣٤: قال طلحة يومئذ: اللهم اعط عثمان مني حتى يرضى فجاء سهم غرب وهو واقف فخل ركبته بالسرج وثبت حتى امتلأ موزجه دما... ولكن نترك للقارئ الكريم هو يفسر ذلك ونحن علينا نقل المصادر التي ذكرت أنه سهم مسموم أطلقه عليه مروان بن الحكم. فهذا ابن عبد البر واليعقوبي وابن عساكر وابن عبد ربه وابن الأثير وابن حجر في الإصابة: ٢ / ٢٢٢ يقولون: فلما اشتبكت الحرب قال مروان: لا أطلب بثاري بعد اليوم ثم رماه طلحة بسهم فأصاب ركبته فما رقي الدم حتى مات، وقال: لا يختلف العلماء الثقات: في ان مروان قتل طلحة يومئذ وكان في حزبه.
وفي طبقات ابن سعد: قال طلحة: والله ما يلفت إلينا سهامهم. وروى أيضا: كان مروان مع طلحة في الخيل فرأى فرجة في درع طلحة فقتله. وروى أيضا: فلما رأى انكشاف الناس نظر إلى طلحة واقفا فقال:
والله إن دم عثمان عند هذا، وهو كان اشد الناس عليه وما أطلب أثرا بعد عين، ففوق له سهما فقتله.
وفي المستدرك: ٣ / ٣٧١، وابن عساكر في تهذيبه: ٧ / ٨٤، وأسد الغابة: ٣ / ٦٠: فالتفت إلى أبان بن عثمان وهو معه، فقال: لقد كفيتك أحد قتلة أبيك... وقال مروان لغلامه أريد أن أرميه وأريح المسلمين من شره، فلو تقدمت أمامي وحجبتني كي لا أرى فيعلم أني رميته... فأخرج مروان سهما مسموما من كنانته فرماه فشك قدمه إلى ركابه... وروى المدائني ذلك وأضاف [لما أدبر طلحة وهو جريح يرتاد مكانا ينزله جعل يقول لمن يمر به من أصحاب علي: أنا طلحة من يجيرني - يكررها -...
وقالوا: ثم مات ودفنوه بالسبخة. وقال ابن عبد ربه في العقد الفريد: ٤ / ٣٢١ وابن عبد البر في الاستيعاب: ٢٠٧ والذهبي في النبلاء: ١ / ٨٢: إنه أول قتيل. وانظر شرح النهج لابن أبي الحديد:
٢ / ٤٣١.

(٤١٥)