السعيد من وعظ بغيره (١).
البخل جامع لمساوي العيوب (٢).
كثرة الوفاق نفاق، وكثرة الخلاف شفاق (٣).
رب أمل خائب (٤).
رب رجاء يؤدي إلى الحرمان (٥).
رب ربح يؤدي إلى الخسران (٦).
رب طمع كاذب (٧).
البغي سائق إلى الحين (٨).
في كل جرعة شرقة (٩).

(١) انظر شرح النهج لابن أبي الحديد: ٢٠ / ٢٨٩ ولكن بإضافة " والشقي من اتعظ به غيره "، تحف العقول:
٨٩ و ١٠٠ و ٢١٤ ورد بلفظ " السعيد من وعظ بغيره "، المائة المختارة: الكلمة ٦٧.
(٢) انظر نهج البلاغة: ٢ / ٢٤١ مع إضافة " وهو زمام يقاد به إلى كل سوء " وفي تحف العقول الطبعة الثانية تحقيق علي أكبر الغفاري: ٩٠ و ٩٣ ورد بلفظ " والشره " بدل " البخل "، المائة المختارة: الكلمة ٦٩، بلفظ " الشر ".
(٣) انظر المائة المختارة: الكلمة ٧٠.
(٤) انظر تحف العقول الطبعة الثانية تحقيق الغفاري: ٩٣ ولكن بلفظ " طمع " بدل " أمل "، وانظر روضة الكافي: ١٨٠، المائة المختارة: الكلمة ٧١.
(٥) انظر المصدر السابق، والروضة: ١٨ وفيهما " ورجاء "، المائة المختارة: الكلمة ٧٢.
(٦) انظر تحف العقول الطبعة الثانية تحقيق الغفاري: ٩٣، والروضة: ١٨ وفيهما " وتجارة تؤول إلى الخسران "، المائة المختارة: الكلمة ٧٤.
(٧) انظر تحف العقول الطبعة الثانية تحقيق الغفاري: ٩٣، والروضة للكليني: ١٨ - ١٩ وفيهما " خائب "، المائة المختارة: الكلمة ٧٣.
(٨) وردت في أسرار البلاغة: ٢٣ هكذا " البغي سائق إلى الشر "، وفي تحف العقول: ٩٣ ط ٢ تحقيق الغفاري " البغي سائق إلى الحين "، وكذلك وردت في الروضة للكليني: ١٨، والحين: الهلاك، المائة المختارة: الكلمة ٧٥.
(٩) انظر شرح النهج لملا صالح: ١٩٦، والشرقة: الغصة، والمائة المختارة: الكلمة ٧٦.

(٥٤٤)