ومرة حمزة بن مالك الهمداني (١) فاقتتلوا أيام ذي الحجة وربما اقتتلوا في اليوم الواحد مرتين (٢).
ثم دخلت سنة سبع وثلاثين فحصل في شهر المحرم منها بين علي (عليه السلام) ومعاوية موادعة على الحرب طمعا في الصلح واختلفت الرسل بينهما فلم يتفق صلح (٣). فلما

(١) ذكره ابن أعثم في الفتوح: ٢ / ٣٣ من أصحاب معاوية، وهو الذي خاطب عبد الله بن خليفه الطائي وجماعته من أصحاب علي (عليه السلام) قائلا: من أنتم؟ فقال له عبد الله: نحن طي السهل طي الجبل، نحن طي الرماح وطي الصفاح وطي النطاح وفرسان الصباح، فقال له حمزة بن مالك: بخ بخ يا أخا طي في حسن ثنائك على قومك فاقتتلوا ساعة... انظر تاريخ الطبري أيضا: ٦ / ١٧ وما بعدها، و: ٣ / ٥٧١، وانظر وقعة صفين: ٤٤ و في ص ٢٠٧ جعله معاوية على رجالة همدان الأردن. وانظر أيضا: ١٩٦ و ٢٧٩ و ٥٠٧ من وقعة صفين، وانظر ابن قتيبة في الإمامة والسياسة: ١٤٨ و ١٥٠.
(٢) انظر تاريخ الطبري: ٣ / ٥٧١، وابن قتيبة في الإمامة والسياسة: ١٥٠، ووقعة صفين: ٢٠٧ و ١٩٦ بالإضافة إلى المصادر السابقة. وانظر أيضا مروج الذهب: ٣ / ٤١، وشرح النهج لابن أبي الحديد: ١ / ٦٤٩.
(٣) ذكر ذلك الطبري في تاريخه: ٣ / ٥٧١ باختلاف يسير في اللفظ: قال: فلما انقضى ذو الحجة تداعي الناس إلى أن يكف بعضهم عن بعض المحرم لعل الله أن يجري صلحا أو اجتماعا، فكف بعضهم عن بعض. وذكر ذلك أيضا نصر بن مزاحم في وقعة صفين: ١٩٦، وابن أعثم في الفتوح: ٢ / ٢١.
وانظر تاريخ الطبري أيضا: ٤ / ٢ ففيه: فكان أول شهر منها - يعني سنة (٣٧ ه‍) - وهو المحرم موادعة الحرب بين علي ومعاوية قد توادعا على ترك الحرب فيه إلى انقضائه طمعا في الصلح. وذكر الطبري في نفس الصفحة، وابن مزاحم في وقعة صفين: ١٩٧ أن الإمام علي (عليه السلام) أرسل إلى معاوية عدي بن حاتم، وشبث بن ربعي، ويزيد بن قيس، وزياد بن خصفة فدخلوا على معاوية فحمد الله عدي بن حاتم وأثنى عليه ثم قال: أما بعد فإنا أتيناك لندعوك إلى أمر يجمع الله عز وجل به كلمتنا وأمتنا... الخ، وسبق وأن أشرنا إلى هذه المساجلات ومصادرها.

(٤٥٢)