أمرني أن أزوجك فاطمة، وإني قد زوجتكها (١) على أربعمائة مثقال فضه، [أرضيت؟] فقال علي: رضيت يا رسول الله. ثم قام علي فخر لله ساجدا، شكرا لله تعالى، فلما رفع رأسه قال له رسول الله (صلى الله عليه وآله) بارك الله لكما (٢)، وبارك عليكما، وأسعد جدكما، وأخرج منكما الكثير الطيب (٣).
قال أنس: والله لقد خرج (٤) منهما الكثير الطيب (٥).
وعن أبي هريرة قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): [إن] أول شخص يدخل على الجنة فاطمة بنت محمد (٦).
وروى باللفظ الصريح يرويه كل من النجار، ومسلم، والترمذي، عن النبي (صلى الله عليه وآله) أنه قال: كمل من الرجال كثير ولم يكمل من النساء إلا مريم بنت عمران، وآسية بنت مزاحم امرأة فرعون، وخديجة بنت خويلد، وفاطمة بنت محمد (٧).

(١) في (أ): زوجتكما.
(٢) في (ب، د): جعل الله فيكما.
(٣) انظر المصادر السابقة.
(٤) في (ب): أخرج.
(٥) انظر المصادر السابقة. بالإضافة إلى أن صاحب جواهر العقدين: ٢ / ٢٢٢ وذخائر العقبى: ٢٩ قالا:...
أخرجه أبو علي الحسن بن شاذان فيما نقله عنه الحافظ جمال الدين الزرندي في " نظم درر السمطين " وقد أورده المحب الطبري في ذخائره، وأخرجه أبو الخير القزويني الحاكمي.
(٦) انظر ميزان الاعتدال للذهبي: ٢ / ١٣١ عن أبي هريرة ولكن بدون لفظ " إن " وانظر كنز العمال:
٦ / ٢١٩ وفيه " إن " وكذلك في فضائل الخمسة: ٣ / ١٦٧، وقريب من هذا بلفظ: يا علي إن أول من يدخل الجنة أنا وأنت وفاطمة والحسن والحسين... كما جاء في ذخائر العقبى: ١٢٣. وانظر جواهر العقدين: ٢ / ٢١٨، الفضائل لأحمد: ٢ / ٦٢٤ / ١٠٦٨، الصواعق المحرقة: ١٦٠ الفصل الأول، الرياض النضرة: ٢ / ٢٠٩، مجمع الزوائد: ٩ / ١٣١، كنز العمال: ١٢ / ٩٨ / ٣٤١٦٦، إحقاق الحق: ٢٠ / ٣٢٤ مرآة المؤمنين للعلامة المولوي اللكنهوي: ٣٧.
(٧) النجار: ٢ / ٣٥٦. مسلم: ١ / ٩٥٨ روى هذا الحديث في تفسير ابن جرير: ٣ / ١٨٠ عن أبي موسى الأشعري لكن بدون لفظ بنت عمران وبنت مزاحم بل اكتفى بذكر مريم وآسية " وذكره الزمخشري في الكشاف في تفسيره قوله تعالى (ومريم أبنت عمران التي أحصنت فرجها) التحريم: ١٢، وفتح الباري: ٧ / ٢٥٨ ذكره العسقلاني وقال: أخرجه الطبراني والثعلبي في تفسيره، الترمذي في صحيحه: ٢ / ٣٠٦.

(٦٥٩)