أما ترى علم الاسلام بعدهم		والكفر ما بين مطوي ومنتشر
من ذاكر لبنات المصطفى مقلا		قد ولكتها يد الضراء بالسهر
وكيف أسلو لآل الله أفئدة		يعار منها جناح الطائر الذعر
هذى نجائب للهادي تقلقلها		ايدي النجائب من بدو ومن حضر
وهذه حرمات الله تهتكها		خزر الحواجب هتك النوب والخزر
لم انس من عترة الهادي جحاجحة		يسقون من كدر يكسون من عفر
قد غير الطعن منهم كل جارحة		الا المكارم في أمن من الغير
هم الأشاوس تمضي كل آونة		وذكرهم غرة في جبهة السير
من المعزي نبي الله في ملأ		كانوا بمنزلة الأرواح للصور
أن يتركوا زينة الدنيا فانهم		من حضرة الملك الأعلى على سرر
وان أبوا لذة الأولى مكدرة		فقد صفت لهم الأخرى من الكدر
انى تصيب الليالي بعدهم غرضاً		والقوس خالية من ذلك الوتر
بني أمية لا تسري الظنون بكم		فان للثأر ليثا من بني مضر
سيفا من الله لم تفلل مضاربه		يبري الذي هو من دين الإله بري
كم حرمة هتكت فيكم لفاطمة		وكم دم عندكم للمصطفى هدر
أين المفر بني سفيان من أسد		لو صاح بالفلك الدوار لم يدر
مؤيد العز يستسقى الرشاد به		انواء عز بلطف الله منهمر
وينزل الملأ الأعلى لخدمته		موصولة زمر الأملاك بالزمر
يا غاية الدين والدنيا وبدءهما		وعصمة النفر العاصين من سقر
ليست مصيبتكم هذي التي وردت		كدراء أول مشروب لكم كدر
لقد صبرتم على أمثالها كرماً		والله غير مضيع أجر مصطبر
فهاكم يا غياث الله مرثية		من عبد عبدكم المعروف بالأزري
يرجو الاغاثة منكم يوم محشره		وأنتم خير مدخور لمدخر
سمي كاظمكم اهدى لكم مدحاً		اصفى من الدر بل أنقى من الدرر
حييتم بصلاة الله ما حييت		يذكركم صفحات الصحف والزبر